“哦，哪种地方？说来听听啊。”宋毅骋现在是放空了脑袋，什么也不去想，就听耿小星讲，实际上他要是稍微一想也就知道了，这高中低端自然是纯属发泄之地了。
“哦，粉子胡同，那都是些净做皮肉生意的，像东家这般人物是没人去的。”
“还不赖，勾栏胡同与胭脂胡同，哪个近些，这赶了一路了，有些累人，今儿个先就近吧。”
“那自然是胭脂胡同近了，就在咱们客栈不远处。”
“对了，里面都有啥项目啊？”
“啊？啥？”
“我意思是，都是怎么侍候的，有没有洗澡按摩帝王浴，有没有根浴大保健，冰火两重天？”
“额？”
“好吧，当我没说，你来安排吧。”
“东家，行，那咱们今晚就去环香楼吧，听说今夜还有清倌人梳拢。”
“来来来，详细说说。”
......
倒不是宋毅骋多想要梳拢人家，女人他不缺，美女他更不缺，身边的几女一个赛一个的漂亮，他是好奇这个仪式，跟拍卖会似的，重在掺和嘛。
“只是有一点，这位六六姑娘可是没缠足的!”耿小星微微前倾俯身轻声说道，好像怕被人听了去一样，好神秘的样子。
“那还好，要不然就不去了”，裹脚这种陋习也只存在于宋毅骋的记忆细胞中，知道但是从来没有浮现过，就好像某件事别人不提，你根本不会记起来一样，这也是宋毅骋身边还都没有这种裹小脚的女人，穷苦人都是要干活的，裹了脚怎么下地干活，另一个他的治下还有台湾原住民，瑶人，都是山间跑的，谁会干这种事儿，他的五个女人中，一个台湾一个畲瑶人自不会裹，小丫头穷苦人也不会，剩下苏小小和宋小睿是有可能的，不过一个在宋家堡不受待见，也没拿她当什么官家小姐，自然没人给她裹，她跟麦豆豆还是好朋友，天天山里跑，自己闲得慌才会裹，苏小小正儿八经的官家小姐，养在深闺之中，也没裹脚，估计也是因为不是正房夫人生的原因，这倒是便宜了宋毅骋，要是真个有哪个是缠了足的姑娘，恐怕他是看不上的，这玩意儿，五六岁就给裹上，等长大了，都变形了，在宋毅骋看来，简直恶心极了，哪里还有什么美感可言。虽然说宋毅骋不是恋足癖，可一双小脚他还是喜欢把玩的，正所谓闺房之乐不足为外人道也，但要天然的，不过总的来说女子个头矮，脚丫子自然小，按他的印象，一般也就35、36撑死了，这已经很可爱了，还非要搞成残疾人，真是暴殄天物，也不知道是哪个心理变态的搞出来的这种风气。
这个风气时下也没人知道从什么时候开始兴起的，不过有几个传说倒是很广泛，涵盖从上古到大月国的几千年，最早是说的大禹治水的大禹时期，传闻当年涂山有个狐狸精曰涂山氏，因为是狐狸，所以脚小。再有就是传闻从商纣王开始，他的狐狸精妃子苏妲己，因为功力还不够，脚没有进化好，于是就用布帛裹了起来。不过宋毅骋觉得人们效仿狐狸精这个起源怕是不靠谱的。
在唐代房玄龄等人主编的晋书中记载：成帝咸康五年四月，下邳民王和侨居暨阳，息女可年二十，自云上天来还，得征瑞印绶，当母天下......辞称姓吕名赐，其言王和女可右足下有七星，星皆有毛，长七寸。可见起码在两晋时脚丫子还长七寸。
再如《新唐书·舆服志》中记载:“中宗时,后宫戴胡帽,穿丈夫衣靴。”《唐内典·内官尚服注》记载:“皇后太子妃青袜,加金饰,开元时或著丈夫衣靴。”，可见在云想衣裳花想容春风拂槛露华浓的大唐，受胡风影响的女子穿着男装是稀松平常的，从女皇武则天到太平公主，从朝堂到市井，女子们都常穿着男装男靴，这在宋毅骋看的电视剧中也有印证，而且记载中也说了，就是喜欢穿男人的衣服和靴子，可见所谓的三寸金莲在唐朝没有土壤。
再往后就不好说了，比如苏东坡写的菩萨蛮·咏足：涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。啥意思啊，意思就是说人们认为妇女的脚缠得越小越美，这是自上而下的，而且渐成风气，所以苏轼在担任太常博士直史馆杭州通守的时候，面对风景如画的杭州，顾盼生姿的歌姬，因感而发批判社会的陋习。
这下找到根了，宋毅骋不得不感叹老祖宗不干正事儿！
随着夜幕缓缓的拉上，这个时代的夜生活也就拉开了帷幕，在耿小星的引领下，宋毅骋带着虎子和五个换了男装假扮书童的姑娘进到了这古代高端商K之中。
临街的排面一看就知道这意思是没钱你可别进来，进到内里，一座二层的高楼挂着一溜的灯笼照的通亮，此时已然是笙歌鼎沸了，当然不是后世酒吧那种喧嚣爆震的音乐遮盖一切，而是一种陪衬，就像背景音乐，不能喧宾夺主。
俗话说西式装修会让你看起来很有钱，但中式装修会让你看起来很有权，而这环香楼的装修看起来