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第一千一百一十三章 深入(1 / 2)

最新网址:卫光明将消息交给了薛家宝和薛龙仪,让他俩随着赵朗学一起返回复兴市。

具体的安排等他返回复兴市后再做决定,在此之前先让和奎代为安置戒备营的事情。

既然如今已经与巫疆建立了联系,那么赵宗明以及他所率领的戒备营人员,便可以暂时回归复兴市。

后续的安排等他返回复兴市自会再谈,同时他写了一些东西交给了薛家宝,让他回到复兴市后,交给人类联盟的那三位管事,让其呈报给人类联盟总部。

至于总部那边如何通知妖盟和灵域,那便是他们自己的事情了。

老妪这边招来了三位长老,看着年纪都不小了,结果一打听才知道,她们包括老妪在内,都已经是寿命超过三百年的存在了。

因为一些特殊原因,她们每个人的实力都受到了限制,如今被压制在了筑基境。

至于她们一族的守护圣虫,也因为之前与追杀她们一族的敌人战斗受了重伤,无法离开躲避之地,在那特殊的环境之中,勉强能展现出来旋照境的实力。

卫光明随后跟着老妪走遍了整个巫境,原来巫族之人是居住在最为上层的那座浮空岛上,它也是这里面面积最大的一座岛。

它们之所以能够漂浮在天上,是因为这些岛并非来自于地球,而是老妪她们在逃离上一个世界之时,一并带过来的。

包括这些个植物和花朵,也并非地球之物,它们无法离开紫色光幕的笼罩,因此只能生长在巫境之中。

卫光明取了一株九穗禾的禾苗出来,仔细观察它在紫色光幕的能量照射下,会发生何种变化。

结果很快他便发现,九穗禾的禾苗之上,在得到那些漂浮的能量灌注后,便立刻在禾苗之上,浮现出了特殊的紫色符纹,这一点倒是与之前那紫色光幕上的符纹一般无二。

于是他又取了一些瓜果和蔬菜等物,结果无一例外都被染上了这种奇特的紫色符纹。

卫光明向老妪询问这些紫色符纹是什么的时候,老妪告诉他这些乃是巫纹。

是巫族经过无数岁月演化得来的神迹之一。

因为巫族的诞生并不稳定,他们本质上脱胎于人,但又与众不同。

可以与万族通婚,但又不属于万族之列,因此巫族是唯一的不属于万族之列的特殊存在。

经过岁月不断变迁和演化,巫族开辟出了一条与妖族和神族截然不同的道路。

妖族以肉体见长,兼顾自身伴生天赋,神族以神魂见长,掌管天地元素之力,拥有无比强大的术法神通。

灵族以耐力见长,拥有强大的恢复力以及近乎无穷无尽的寿元。

人族是被创造出来的种族,本身并无任何先天优势,或许唯一值得称道的便是繁衍能力以及学习能力了。

而巫族脱胎于人族,又与万族通婚,诞生出了无数的强者大能,却又不属于万族。

他们将这些通过通婚联姻得到的力量,通过巫族特有的能力进行剥离,使其逐渐成为可以被继承之物。

而这种可以被继承的力量,需要通过沟通神灵、膜拜图腾、祭祀祈求来获得。

所以巫族逐渐诞生出了不同的派系,每个派系都有一位巫王,单独代表着这个派系的最高存在。

每个派系还会诞生一位圣女,圣女乃是最为圣洁的存在,是用来主持祭祀、祈求上苍、沟通神灵的存在。

某种意义上来讲,巫族圣女拥有比巫王更加高贵的地位,因为巫王战死可以再推举一位出来。

但若是圣女死亡,那便需要祭祀祁灵,以获取神明的指引,选出新的圣女人选。

而这其中一个关键点就是,神明未必会在现有的巫族族群之中选择新的圣女,一旦发生这样的,那么这个族群的巫族,基本可以宣布灭亡了。

因为没有圣女祭祀祈福,巫族便无法诞生神纹,无法获取力量的巫族,在与其他种族甚至是其他巫族部族战斗之时,就只有死路一条。

且更为严重的是,巫族一旦失去圣女又无法短时间选择出来,那么这份神谕便有可能会发生转移。

一旦本族的圣女转移至外人身上,而他们又无法寻回之时,那么这个部族同样是要遭受灭顶之灾的。

因为这就相当于是整个部族失去了神灵庇佑,得不到神灵庇佑的巫族,将会失去光幕笼罩,下场可想而知。

老妪伸出手来,从卫光明手里接过了那枚染上了巫纹的灵果,而后口中念念有词。

不多时紫色光芒包裹住了灵果,使得它身上的巫纹,以极快的速度臻至完美。

巫纹闪耀紫色异芒,果子也在这个时候发生了异变,变得有些奇怪了。

老妪将果子托至卫光明面前,示意他尝尝,向少杰上前想要阻止,但一旁的华筝拉住了他,并告诉他这种果子可以服用,而且还具备特殊的功效。

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