又过了几日，一天，十九正在太岳山下，汉滨河边浆洗自己的衣服，突然一只大船远远的驶过来，船上的人穿着稀奇古怪，一看就不是中原汉人的打扮。
等到船靠岸，缺了两根手指的尚主管迎向前，大声说：”诸位大师远道而来，请先到客堂喝杯热茶。“
一大群人服装各异，从船上鱼贯而出，中间还夹着一个小和尚。
这小和尚生的异常漂亮，如果不是剃了一个滴溜溜的光头，还以为是哪家的小姑娘。
小和尚看到在岸边洗衣服的十九，突然伸出右手的三个指头，然后先是双手合十，再从怀里掏出一本般若波罗密多经，最后拍拍自己的脑袋。
十九不知道小和尚的意思，突然脑袋里面出现一段文字：佛、法、僧为佛家三宝，佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，真正皈依，有三十六位护法神日夜保护你。
十九在这段时间的学习也不是白搭的，指着自己洗好的短衫，短衫主体为青色，领口为黑色，袖口为白色。
《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白，人道升仙境，道天尊居之。
这段文字说的是：天地初开，玉清气色是青色的；上清气色是黄色的；太清气色是白色的。后世弟子，多穿着青色衣物，配上黄白黑三种颜色，以示自己是三清子弟。
你有三宝护持，我有三清常伴。小和尚开心的朝十九点点头，和大队人马进入客堂休息去了。
等到十九洗衣结束，回到宿舍的时候，宿舍里面早就议论开来了，当年太岳老祖张云鸣一人独闯西域，挑战花、红、白、黄各教，大显神威，如今西域僧人也要来太岳山挑战了。西域僧人自然知道张真人一人可抵千军万马，故此次来访，主要是抱着学习进步的态度，检验自己在后辈人才培养上的成果。双方约定，太岳山高手限制在凝气、法师二个境界中，真人、天师高手不得下场比试。西域佛国高手在脱凡、明心两个境界中，舍利、灵通高手不得下场比试。
这消息让大家激动不已，终于可以看看太岳山的底蕴，大开眼界了。
经双方商议，西域佛国与太岳山友好法会，定于三日后在太岳山山门广场处召开。双方各出高手，在咒力呼风唤雨、召驱鬼神撒豆成兵、五眼六通三方面进行切磋。
三天时间转瞬即逝，太岳山的山门前，挤满了看热闹的人。除了太岳山自己的弟子、杂役，还有闻讯而来的三教九流闲杂人等。
人群聚集，显然是有人提前放出风声，看来此次西方佛国是胸有成竹啊。
当天晴空万里无云，一座座青山，在蓝天的映衬下，愈发青翠。
第一场比试，由太岳七子中的郝大通，对阵一名头戴红帽的西域僧人。
郝大通说：“师兄远道而来，请出题。”
西域僧人想了想，说：“你我各自施法，风起云涌，在场各位也看不出是谁的功劳，不如你我各自招唤云雨，以先淋湿对方衣衫为胜，如何。”
围观众人一听，纷纷叫好。这题目，及其考验双方控制法力的精妙程度。
郝大通闻言，点头说善。
郝大通与西域红帽僧人交换了眼神，两人同时开始施法。
西域僧人双手合十，念起求雨经：
天上无云及无雨，日光强烈便无潮。万物缺水难生存，南无阿弥如来佛。大慈大悲救苦难，南无行雨佛。南无布云佛，南无掌风佛。南无闪电佛，南无管雷佛。南无救苦佛，南无如来佛。南无十方佛，南无救难佛。大慈悲行方便，山山生水彩虹退，云云升腾天降雨。我是释子，念天经特请天空行甘露，救众生谢天地。南无行雨佛，南无阿弥如来佛。南无阿弥如来佛。佛法之光，光就在人间。
只见西域僧人僧袍开始无风自动，慢慢以他为中心形成一个小型的气流漩涡。
郝大通也不懈怠，左手大拇指按压住中指无名指指盖，伸出实指与小拇指。口中念诀：
太元浩师雷火精，结阴聚阳守雷城。
关伯风火登渊庭，作风兴电起幽灵。
飘诸太华命公宾，上帝有敕急速行。
收阳降雨顷刻生，驱龙掣电出玄泓。
我今奉咒急急行，此乃玉帝命君名，敢有拒者罪不轻。急急如律令。
片刻之间，一朵佛云从天而降，盘旋在郝大通头顶；郝大通凝聚成的道云，借住了五行之力，从山中水汽而来，飘飘洒洒，裹住了西域僧人全身上下。
双方一边向对方施法，一边运用法力，护住自己衣衫。
突然，双方散去法力。众人看到西域僧人的僧袍下摆处有一处被雨水打湿的印记。显然胜负已分。
西域僧人双手合十，说：“师兄法力高明，此番是我技不如人。”