小和尚要去砍柴，之棋跟着去了。
“小师傅，每天这么砍柴，不无聊吗？”
“无聊？为什么会无聊？”
“你不想去看看外面的大千世界吗？有美女，美酒，美食，有高楼大厦，有位高权重，多好啊。”
小和尚摇了摇头，“施主，砍柴的世界就已足够，你砍的少，砍的多了你就知道了。”
每天这么砍柴，还没有做，只是想想，就已经够够的了，估计自己坚持不了几天。
但是，反过来想，自己没有坚持，为什么就知道不行呢？也许，只是一开始觉得无聊，等迈过那个无聊的阶段，可能就是刚才小和尚说的“砍柴的世界就已足够”的阶段。
就像现在，让自己放弃消灭魔族，放弃变强，放弃去找自己的老婆，留下来跟着小和尚每天砍柴念经，想想肯定是不可能的，自己是做不到的，但是如果真的这么做了，而且坚持下去，跨越那个**折磨的阶段，说不定就是无我的通天大道，关键是，自己敢这么尝试吗？不敢。
“小师傅，你们为什么每天都敲木鱼呢？有什么好处吗？”
“为什么非得要好处呢？就是敲木鱼啊，就只是敲木鱼，跟砍柴是一样的。”
“但是砍的柴可以用来生火做饭啊。”
“就是不能用来生火做饭我也会每天砍柴的。”
“好吧。我一直认为你们敲木鱼是为了驱赶震碎心中随时生起的妄想杂念，保持心灵的清净平和。”
“施主这么说也没错，一开始确实是这样子的，但是现在，敲木鱼时间长了之后，就只是敲木鱼了，最纯粹的敲木鱼的世界。”
“那看来念经也是了，没有什么目的，只是念经而已。”
“是的。”
之棋选择暂时在寺庙里住下来。
每天跟着小和尚，小和尚做什么他就做什么，小和尚砍柴，他也跟着砍柴，小和尚做饭，他在一旁做下手，小和尚打坐，他也跟着打坐，小和尚敲木鱼，他也跟着敲木鱼，小和尚念经，他也跟着念经，当然，他念的不是真的经，而是随便堆砌了一串文字，没有任何意义的文字，就是胡乱拼凑的，然后翻来覆去的念。
你还真别说，就一个简单的敲木鱼，一开始真的没有什么，就是简单的机械的敲嘛，虽然声音也算清脆，但绝对算不上好听，起码是不如音乐的，而且敲着敲着，也会觉得无聊，也会觉得枯燥，甚至不止一次想要放弃，极端的时候会觉得百爪挠心，如热锅上的蚂蚁，坐都坐不住，但是，熬过那段时间之后，一切都自然起来，顺畅起来，越敲越顺手，越敲越有意思，那清脆的声音，那稳定的节奏，好像真的带你进入了一个敲木鱼的世界，那是一个清净的世界，只有木鱼声声在你耳畔回荡，除此之外，什么都没有，绝对的清净！
念经也是，念着念着，熬过那段焦虑期之后，半年或者一年之后，本来胡乱拼凑毫无意义的文字，伴随着你有规律的节奏稳定的声音，也会把你带入一个经文的世界，每一个文字好像都有自己的色彩，都有自己玄妙的味道，都自成一个世界，而它们有规律的组合在一起，交相辉映，形成一个更大的世界，纯净而奥妙的世界。
就这样，在这片世外桃源里，木鱼声和诵经声陪伴的生活，日复一日，年复一年的过着，这是纯净的生活，没有诱惑和**缠绕，平淡却也充实。
很多时候，你都会忘记时间的存在，甚至忘记空间的存在，因为你的世界只有这个寺庙，只有寺庙周围的这片小山坡，你会忘记周围还有一个更大的世界，你会忘记魔域，魔族，还有人族妖族，以及整个暗黑世界！
当然，晚上，坐在山坡上，抬头仰望星空，之棋也会想到老婆，也会想到自己还要去找到老婆，这份执念虽暂时压了下来，但也偶尔会在夜深人静的这个时候从心头泛起，然后慢慢扩大，越来越清晰。但是，大部分时候，都已想不起，甚至会觉得这个事情好像是很久远很久远的事情，已经淡如烟云，慢慢要随风飘散。
真的要任它飘散吗？真的要在这寺庙里一直待下去吗？
无论如何选择，好像都是一种生活。
之棋现在就面临选择，第一，待在寺庙里，直到死去；第二，走出寺庙，走向更广大的世界，走向诱惑和**。之棋犹豫了。
“大师，我该如何选择，是选择待在寺庙里，直到死去，还是回归我原来的生活？”
“其实你已经有了选择。”
“我已经有了选择？我怎么不知道？”
“当你回归的**泛起的一刹那，你已经压抑不住了，随着时间的流逝，它会愈来愈强。不用太在意，也不用多想，随心而行就可以。”
“多谢大师！另外，我还有一个疑问。”
“施主请说。”
“对于大师您来说，修行到了这个境界，是不是选择什么生活方式都可以呢？大师可不可以入世修行呢？”