开皇年间,在离长安六十多公里的渭南城外,有一户住在官道边的人家。
借助官道的交通优势,这户人家将自家院子改造成了一间小酒肆,为过往的行人提供酒食。有时,那些错过宿头的行人也会在此借宿一宿。
尽管条件无法与城中客栈相比,但作为临时歇脚之地,稍事休整一番倒也尚可。若以现代标准来看,这家小酒肆勉强可算作简易版的民宿。
仁寿元年的冬天,有位去京城的客人,路过这户人家,因为赶路实在有些倦了,亦或是被其他事情,用过饭菜之后,就在这个酒肆里住了下来。
不知道是路途上吃坏了肚子,还是不小心受了凉。半夜的时候,这位客人的肚子突然开始翻江倒海般地疼痛起来,于是,他就摸着黑往后院的厕所走。
在农村生活的人们大多知道,在乡村,农家的猪圈和农人的厕所通常情况下都是连为一体的。
猪圈边上留下的空余地带,搭上几块木板,就构成了一个极为简易的便坑。人的排泄物和猪的排泄物都是积入同一个粪坑,等到恰当适宜的时候,再使用粪勺和粪桶将这些粪便挑运出去,用作给庄稼施加肥料之用。
城市里用上的马桶便坑,基本上是农家人不可想象的东西。现代有一句话说是“越是民族的越是世界的”,其实,细细推敲起来,越是偏远的地方,人们的生活习惯可能更大可能的保留着古人的生活方式。
等这位借宿的客人在便坑边蹲了许久之后,突然听见猪圈里传来了一阵说话声。
其中一个声音说:“眼看着就要过年了,阿爷打算明天把我宰杀供奉年岁,可是我并不想死啊,究竟要跑到哪个地方才能躲避过去这场祸事呢?”
另外一道嗓音随即应和搭话道:“去往河对面那户妇人家里躲藏一下,说不定能够成功躲避开。”
这说话声直接把正在如厕的客人吓得几乎魂飞魄散。然而,还没等到正在大解的客人做出任何反应动作。
猪圈里再次传来了阵阵夯吃夯吃拱猪栏门的声响,那声音在寂静的夜里显得格外突兀和刺耳。
紧接着,一阵奇怪的响动传来,仿佛有什么沉重的物体正缓缓从猪圈里移动出来。
好半天,惊魂未定的客人方才回过神来,手忙脚乱地提上裤子,急匆匆地逃回了自己借宿的房间。
一进屋子,他便瘫倒在床上,脑海中不断回想着刚才听到的那个神秘说话声。那声音犹如鬼魅一般萦绕在耳边,让他心神不宁、坐卧难安。整个晚上,他翻来覆去,辗转反侧始终无法入眠。
一直快到了天亮,客人终于耐不住疲惫,最终还是抵挡不住倦意的侵袭,迷迷糊糊地打起了瞌睡。
但是,没过多久,后院突然传来一阵喧闹的说话声,将他从睡梦中惊醒。
“咦,这猪圈的门怎么开了?”“猪呢?怎么不见了?”只听有人高声呼喊道。然后就听见有人吩咐,是不是被人偷走了,到处找找。
原来是酒肆的主人提着潲水,准备给到猪圈猪喂食。结果到了后院以后,发现猪圈的门敞开着,里面的就有两头猪不见了。
要知道,即便是现代的农村,乡人家里养的猪都是贵重物品,在古代更不用提了。被惊醒的客人听的很明白,酒肆老板正在焦急地吩咐家人四处找寻那两头失踪的猪,整个家里顿时陷入一片混乱,鸡鸣犬吠之声不绝于耳。
搞清楚了外面喧闹的缘由后,客人随即起身前往后院。看着敞开的猪圈门,他唤来酒肆的主人,并将昨夜所听闻之事一五一十地告诉了对方。
至于,借宿的客人具体向主人说了些什么,那就无人知晓了。毕竟,猪圈里的猪居然会开口说话,甚至还能够自行推开围栏逃之夭夭,放到现代去看这桩事情,也是相当的魔幻。
然而,令人意想不到的是,最终酒肆的主人竟然真的依照客人所言,渡河来到对岸的一户农妇家中,成功找回了自家走失的那两头猪。
看到酒肆的主人找到猪以后,客人便告别了借宿的酒肆,继续踏上前往长安的旅途。至于酒肆的主人后续如何处置这两头猪,客人就不得而知了。
不过,等客人进了大兴城,已经是仁寿二年。进城之后,客人碰到了一桩泼大的新闻,蜀王杨秀被押解到了京师。
原来,蜀王杨秀在长史元岩死后,违反礼制私自制作浑天仪指南车,又多抓山中的獠人充作宦官,车马被服也比照天子的标准制作。
杨坚说:“往日秦王杨俊浪费财物,我用为父之道训导他。杨秀祸害百姓,我要用为君之道惩处他。”将杨秀交与执法人员审讯。并且,对百官发作说:“应当将杨秀推到街市斩首,以便向天下百姓谢罪。”
乐平公主杨丽华在听到这一消息之后,急忙跑到宫中为弟弟杨秀求情。因为自己的帝位是从自己的外孙手中夺过来的,杨坚对自己的女儿一直觉得有些愧疚。
于是,在杨丽华一番言语之后,杨坚最终没有