换牛角，羊角这些不重要的畜牧产品。
天黑的时候，忙碌了半天的阿凡提在牧场上驻扎了下来，点了一小堆篝火，随便弄了一些东西填饱肚子之后，就拿出一支芦笛乌拉乌拉的坐在篝火边吹奏了起来。
部落里那些精力充沛不愿意早早睡觉的孩子们就纷纷离开帐篷，簇拥在阿凡提的身边，背靠着牧草堆，听阿凡提吹奏略微有些凄凉的曲子。
篝火上还架着一口铁锅，锅里面煮着从牧人那里讨要来的马奶。
快乐的阿凡提带着一群孩子愉快的用木勺挖着锅里的马奶喝，还摆着手，跺着脚打着节拍，听阿凡提用沙哑的嗓子吟唱属于西域人的赞歌。
慢慢的夜深了，孩子们随便倒在干草上就睡了，也没有大人来找，初夏的夜晚，孩子们躺在帐篷外边睡觉是很自然的一件事。
渐渐地，所有的孩子都睡着了，阿凡提的歌声也渐渐的停止了，人们依稀看到阿凡提也靠在牧草堆上睡着了。
这就是一个普通而无聊的草原夜晚。
天亮的时候，孩子们依旧在昏睡，就在孩子群中还夹杂着两个年轻的康族女子，她们也睡得不省人事。
那个做买卖的回纥人不见了，他的皮袄还留在草垛边上，人早就跑了，假如不上去踢一脚塞了草的皮袄的话，还以为他裹着皮袄睡着了。
同时不见的还有康碧丝最心爱的小儿子。
这就是西域人引以为傲的智慧，而阿凡提确实当得起阿凡提的称号。
在大唐，一个家族不可能为一个孩子就放弃全族人的利益，就像汉高祖刘邦他爸被项羽捉住后，声称要把他爸煮汤喝，目的希望刘邦投降。
结果，刘邦告诉项羽道：“羹汤煮好之后，请分他一杯肉羹喝。”
这些都是被颂扬了千年的智慧，更是汉人先进的证明，集体的利益大于个人的利益，当然，这种说法是一种美化后的说法。
康碧丝真的很爱他的儿子，在得知那个生下来就会学鸟叫的儿子落在了哈桑手中，他没有多考虑，甚至可能没有经过什么考虑，就痛快的答应了哈桑要求他一起去大食人地盘抢劫的要求。
云初，温柔，钟馗很怀疑康碧丝的行为，觉得这样做也太轻率了一些。
但是，哈桑跟阿凡提以及肖玉华他们不怀疑，云初等人也不好所说什么。
毕竟，到时候云初的大军会做到劫掠如风，破城之后就会迅速离开，直奔下一个城池，他们要做的就是吸引足够多的大食人军队，将他们吸引到远处去。
让哈桑，康碧丝他们迅速的劫掠这些城池，再一次逼迫大食人的军队回援，最后方便温柔在扎兰吉寻找萨珊波斯的宝藏。
所以说，康碧丝忠诚与否对云初他们没有影响，却对一同参与劫掠的哈桑影响很大，一个弄不好，哈桑以及他的部下们就死定了。
“你真的认为康碧丝会为了一个五岁的小孩，将自己的部族陷于险地？”
温柔觉得这是一个再明显不过的缓兵之计，他甚至认为康碧丝在哈桑背后捅一刀的可能性几乎是十成十的。
“我甚至觉得，这很有可能是哈桑跟康碧丝联合耍的一套计谋，目的就是希望我们杀进大食人的领地，造成大唐与大食人的实际冲突，他们好坐收渔翁之利。”
钟馗想的更深一步，不管是温柔，还是钟馗，都对目前的局面不看好。
云初没有接纳这两个人的建议，他准备如期将计划进行到底。
“没关系的，了不起就带着人马杀出一条血路也就是了。”
云初没有办法告诉温柔跟钟馗，这种事在西域非常的常见，捉住人家心爱的儿子威胁老子在西域成功的可能性太大了。
对西域人而言，除过自己在乎的几个人，其余的人都不过是一群工具而已。
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