，十三，我可以告诉你们，但说出来之后，你们千万别激动。”
小破烂做梦都想见到她娘，段十三也是念了他姐姐几十年了，哪里容得和尚卖关子。
“少废话，赶紧说！”
和尚咳嗽一声。
“你母亲她不是人，是个妖女。”
两人一听顿时变了脸色。
“你在胡说些什么，臭和尚，当年你对我姐吃干抹净，还敢污蔑她！”
两人已有要揍和尚的冲动，我和臭鱼赶紧拉住二人。
以和尚现在这身子板，再被打两下恐怕真得去见阎王了。
“害，不是说好了别激动么，听他把话说完嘛。”
和尚摆了摆手。
“我早知你们会有这反应，但该说的话我还是得说。”
随后和尚告诉我们，当年他受自己师父托付，看守大凤凰寺。
本来也是一心向佛，清心寡欲，不问世事。
直到那一年，四大家族齐聚大凤凰寺，祭祀蛊王，和尚第一次见到了段雪柔。
那女子当时正是二八年华，花一样的年纪，本应和同龄人一样天真烂漫。
可段雪柔却不一样，她总是一副很深沉的样子，似乎对身边的一切都漠不关心。
作为羽蛊段家的长女，甚至对蛊术都不上心，却意外对密宗佛法很感兴趣。
话说西汉巫蛊之祸过后，蛊王在一个密宗和尚的帮助下逃回滇南。
那个和尚名叫央宗格桑，是吐蕃密宗的掌诗达赖。
这个是个什么职务呢，其实就类似于中原王朝皇帝身边的史官，负责传承、撰写、管理王朝的历史。
密宗向来是宗教和王权共治，所以他们的史官还要掌管经书，以及密宗的佛咒秘法。
吐蕃管历史叫“诗”，史诗不分家，传承历史的叫唱诗人。
那时候老百姓识字儿的不多，要了解过去发生的事儿，全靠这些唱诗人。
掌诗达赖相当于就是唱诗人的头头，吐蕃的唱诗人数以百计，但密宗的掌诗达赖一共只有四个，央宗格桑就是其中之一。