接下来的一个多月，李承乾便一直保持着一种快乐并痛着的状态。
说快乐，那是因为李佑保证，只要他能乖乖地按照端木蓉的吩咐他的腿就能复原。
但说到痛，那是也是真的痛。
由于害怕止痛药会上瘾，在完成手术之后，李佑便没有再给李承乾开麻沸散了，而一般金疮药的止痛效果根本不够看。
而且由于端木蓉害怕李承乾乱动又影响到里面骨头的生长，更是严令他不许下床。
如此一来，李承乾的日子就更加煎熬了。
也许唯一让李承乾感到庆幸的便是这些日子因为受伤，他和苏浠水待在一起的时间又变长了。
作为李承乾手下的实习生，苏浠水现在每天都是在东宫上班的。
每天有苏浠水在的时候，李承乾都会觉得时间过得特别的快，疼痛感也仿佛少了几分。
得知李承乾的脚可以恢复如初，最激动的当然还要数长孙皇后。
由于李承乾行动不便，长孙皇后隔三差五地便会过来看他。
看着李承乾强忍着疼痛苦不堪言的样子，长孙皇后的心里也是同样痛并快乐着。
甚至她还稍微有些埋怨李佑。
她知道李佑手中有上好的麻醉药，但是李
佑却以这东西用多了对身体不好为理由拒绝了给李承乾一直使用。
对于这样的回答，虽然长孙皇后也能理解，但是每每看到，想到李承乾痛苦的模样，长孙皇后觉得自己的心都要碎了。
但是对于这样的情况，无论是端木蓉还是孙思邈都没有特别好的办法，他们两人说得最多的还是让李承乾忍一忍，想一想未来如常人走路的期望。
这天，从东宫回到丽正殿之后，长孙皇后便又为李承乾的疼痛感到烦心。
这时一个宫女开口道：“皇后娘娘，太子的腿虽然疼痛，但也是转好的契机。”
“娘娘应该为太子高兴才对。”
“之前娘娘在大总持寺为太子许下宏愿，现在太子的脚得到救治，不如我们出宫走走，顺便去还愿吧。”
听到这话，长孙皇后点了点头。
她是信佛之人，年前她的确是在长安城西南隅永阳坊的大总持寺为太子许过愿，如今正是还愿的时候。
而且她听说，大总持寺的法师道丘不光精通佛法，在医道也有不俗的成就。
附近的百姓往往生病之后都是去庙里求药。
想到这里，长孙皇后便立刻带着人来到了大总持寺。
烧香还愿之后，
她便求见了法师道丘，并将李承乾现在的情况说了出来。
道丘思索了一番之后，心中却是有了些另外的想法。
如今虽然佛法仍然昌明，但是情况却是大不如前。
早在唐高祖李渊太原起兵时，当时著名的道士王远知就用密传符命的方法投靠李渊，并称李渊将承天授命做皇帝，由此得到了他的信任。
李渊称帝建立唐朝后，太原人吉善又对李渊说，他在羊角山见到一个骑白马的老翁，自称是唐朝天子的祖宗，老翁还要吉善转告李渊：李家子孙要做一千年皇帝。
李渊听后大喜，认为这个老翁就是道教里的太上老君李耳。
为此，他在羊角山修建了老君庙，并确定了同李耳的亲属关系。
李渊不光是推崇道家，更是数次想要对佛教下手，有意废除佛教。
从武德四年开始，读懂李渊心思的傅奕便一直上奏《请废佛法表》，请求废除佛教。
如果不是当时的太子李建成以佛教三乘、八正力谏不可，估计废除佛教的法律早就颁布了。
虽然李渊没有废除佛教，但是他还是在武德八年奉道教为国教，并亲到国子监正式宣布三教地位：道教第一，儒学第二，佛教第
三。
原本各位僧人觉得即便李渊信奉道教，等到信奉佛教的李建成上位之后，佛教仍然有出头的那一天。
但是他们没有想到，玄武门之变以后，李世民登上了帝位。
李世民同样也是一个遵从道教之人。
当时还是秦王的李世民在中原击败王世充、窦建德后回到长安，曾易服化妆专程拜访道士王远知。
王远知当面就对李世民说，将来你将做太平天子。
所以在，玄武门事变之后，李世民特意在茅山为王远知造了一所太平观以示崇敬。
而在大局上，更是尊道抑佛。
目前看来，虽然道教的影响力仍然还不如佛教，但是按照这个趋势下去，被超越也不过就是时间的问题。
为了，佛教的昌盛，道丘决定赌上一赌。
一番思索之后，道丘让长孙皇后稍等，他自己去药房拿药。
回到药房，看着那个尘封已久的药瓶，道丘仍然有