不同的雪峰,同样的风雪。红泥火炉不再，青铜小鼎当立，失却了无烟炭火,配备上炎兽内丹,铁板换成银丝网,食材更上一层楼,就连酱料酒水都提了品质，譬如鸟枪换炮,从简单的饭局升格为味觉的盛宴。
玉箸金杯，银刀瓷盘。厉蕴丹走哪儿都不会亏待自己，连带着让谢此恒一介标准剑修都见了“世面”。
她道：“难怪鱼羊为‘鲜’,这鬼面鱼和灵草羊的搭配实属一绝。”
鬼面鱼与现世的黑鱼相类，只是它顶着一个鬼面、声似婴啼，看上去极为恐怖，导致过去很长一段时间里修士绝不会动它，直到一位想突破瓶颈的食修下了第一筷……
其肉质属阴,入口清凉,有调理灵气之效。从那之后就变成一道佳肴搬上了修士的餐桌，也成了食修尤爱装点主菜前的佐菜。而灵草羊打小被灵草喂大,肉质属阳,益助肝火、平衡肾水,与鱼肉搭配混吃就像阴阳汇聚,会生出别样的滋味。
厉蕴丹：“味道堪比犼肉，只是灵气远远比不上。无怪食修很看重个人实力,若是实力不济，怕是连高级些的猎物都捉不到，反倒会被当作猎物吃了。”
谢此恒颔首：“食修一手厨刀出神入化,实力堪比同阶刀修。如果碰上独身在外行走的食修，多是用药使毒的高手，莫结仇。”
厉蕴丹诧异地看了他一眼，连谢此恒都能说出“莫结仇”三字，想来是遇见过食修大能的。
好奇心起，她笑问：“你遇到过？”
谢此恒点头：“同宗的一位师叔惹了食修大能，她实力虽不如师叔，但很擅长做饭。为了报复，她来剑宗当了厨子……”
剑修哪吃过那么好吃的饭菜，真是恨不得连舌头都吞下去。
是以，食修入宗三月大获人心，后给师叔送饭让他吃得欲罢不能，再二话不说抽身离开——剑宗上下恨不得捆了师叔去给人谢罪，宗门也因此有了“莫耽于口腹之欲”的训诫。
彼时他对吃食无感，得以逃过一劫，而那些遭了“灾”的师兄弟断食譬如断情弃爱，很是抓心挠肺了一段时日，才“大彻大悟”地放下，表示跟谁结仇都行，不要跟食修结仇就行，否则这辟谷丹就吃不下去了。
至于师叔与那食修的后续如何，他不知道，也没兴趣了解，要不是厉蕴丹提起食修，他未必会记起这一遭。
谢此恒：“身为修士，还是不要耽于口腹之欲比较好。”
说着，他又卷了一片犼肉蘸上酱料，极讲究地配一片生菜，斯文地吞下。
厉蕴丹：……依我之见，你跟你那师叔没什么区别。
转过话题，二人聊了聊近年见闻，说了说伙伴现状，也谈了谈对试炼场的发现。当厉蕴丹将“任务目标是被夺舍的造化者”这一信息告诉他时，谢此恒却丢给她一个大雷。
他说：“若是上界仙人夺舍了造化者呢？”
厉蕴丹筷尖一颤，立刻意识到不对：“此话怎讲？”
谢此恒是剑仙，三千年的阅历足以让他看透仙人这一群体。因此在他眼里，修士夺舍造化者事小，仙人夺舍造化者事大。
“你在登仙之日弃道重修，如今虽是仙体，却无一日在仙界呆过。”谢此恒道，“只是，你既然已是仙人，有些事我便能告知于你。”
换句话说，不在同一境界，有些话是不能说的。譬如仙人到了上界方才知晓，其实成仙很简单，吃个九千年蟠桃就行了，可仙人会把这话告诉下界修士，会将蟠桃带给看重的弟子吗？
不会。
知道是一回事，干涉是另一回事。仙人不会介入任何人的因果，除非他决定帮他人承受因果的反噬。
故而大多数时候，仙人对下界来说是“无害且有益”的，可要是上界出了问题，那置身事外的仙人定会被卷进因果，并变成极端危险的因子。
只要他们想求活，没什么事是做不出来的。
“凡成仙者，皆有从头开始的决心。”否则入了大乘期做个地仙即可，何必去争寿与天齐，何必渡成仙雷劫、历天人五衰之境呢？
谢此恒放下筷子，偏过头仰望高天：“以我所感，这里的‘上界’出了些问题。魔气缭绕挥之不去，仙气动荡无所凝聚，若阻止不得，再过千年上界将再无仙人，或是身死道消，或是堕入魔道，届时若有人渡劫飞升，天门一开即为末日，下界也会遭殃。”
他转过来看向她：“下界只有修士，再往下便是凡人。如果‘天门’一道道开启，魔物一只只往下，那么无一界可以幸免，无一人能够存活。”
这就是将一整块大陆划分为三千须弥，需层层修炼、次次挨劈才能上升的最大弊端。
万一灾难来自上界呢？
下界发生灾祸，尚且有强大的规则和封闭的天门阻断。可上界发生异变再向下界蔓延，几乎没有可以防治的规则和切断的办法。
谢此恒：“一个仙人堕魔进入下界，足以令整个下界成魔。下界再入下界，生灵涂炭只是迟早的事。”
跟聪明人说话很轻松，谢此恒一点，厉蕴丹便一通百通：“即使划分大界小界，规则也注重阴阳平衡、万物调和。如果修士与凡人尽数死去，死气蔓延，那这生气会回向何处？”
谢此恒抬眸：“这就是令我忧心的点。”
生气会去哪里？
凡人一死落叶归根，与自然循环融为一体；仙人修士身死道消，其修为灵力也会复归天地，成为下一次灵气复苏、修仙鼎盛时代的根基。
“堕魔不讲道理，灵气与生气只会成为魔物的食物。”谢此恒道，“然天道贵生，总有一线生机，魔物胃口再大也吞不了全天下的生机，可上界……我并未感知到生机在何处，只有死气。”