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第九十六章 内功,血犼(1 / 2)

鹿正康一天中的活动又多了一项。

其实对他这种很恬淡的人来说,每天要做的事情也就那么几样。

睡醒,洗漱。

早餐,一般是一碗清粥配一碟小菜。

看书。

午餐,一般是面条,浇上素臊子,油水不多。

看书。

晚餐,一般是一个白面馒头加两样小菜。

坐禅,睡觉。

按时排泄。

就这样。

现在多了一个修炼武功,安排在下午。

中原武学内功走的是十二正经与奇经八脉,这些经脉联通全身各个器官和系统,内则调和人体,外则联通天地,可谓充满东方天人一体的大思维、大智慧。

五脏消化五谷肉类之精华,武者或以静坐使精神交感化气,或以外功锻炼促动精华流转血肉骨骼中,进而滋长内气。

于是肺属金,孕化金刚内气;肝属木,孕化紫霞内气;肾属水,孕化玄阴内气;心属火,孕化纯阳内气;脾属土,孕化归元内气。不同派系的内功滋长不同属性的内力。

其间对修炼时辰乃至时节的把握也颇有讲究。

一天十二时辰,各有五行之属,而一年四季,也有侧重之时。

《素问·金匮真言论》有言:“五脏应四时,各有收受”,《素问·六节藏象论》指出,“心通于夏气,肺通于秋气,肾通于冬气,肝通于春气,脾通于土气”。

武者修行,交感外界,对天地间五行属性的流转要时刻把握在心。

五行有相生相克,亢乘反侮之关系,在合适的时候修炼有益,在五气相克的时候修炼就往往事倍功半。尤其到了高阶的内功,武者汲取天地灵机,逆反先天之境,往往需要汲取天地元气,这时候的修炼就非常非常讲究顺时而为了。

有许多非正统的武者,胡乱把江湖上流传的内功统统学来,不顾属性间的转化关系,往往就会导致内息紊乱,乃至功力倒退的结果。

对鹿正康来说,他的先天之气本就是混元内力,五行俱全,却是随时随地都可以修炼。

内力之物,玄奇神妙,一旦化生,周流经脉日夜不息,就好似河流般自然运行,武者练功,需要做的就是以神御气,将野性不驯的内力束缚,归于丹田中,这便是功力。

而打通经脉,其实是以神念贯穿经脉,让其中散漫的内力被收归己用。

武侠小说里所谓“散功”,除了是被北冥神功、吸星大法之类的功法吸去了所有内力外,就是武者因为耗神太过,无法受束内气,丹田的气散归经脉了。

完成了对内力的把握和熔炼后,接下来就该将功力凝结于周身窍穴中,化作四种不同效用的真气。

分别为催破、轻灵、护体、奇窍。

催破真气可使内力更具锐性,对敌时,能更有效地穿破护甲、身躯和内气。

轻灵真气使得内力更具浮性,不论奔行纵跃都会更矫健迅捷。

护体真气使得内力更具韧性,抵挡攻击,减轻受到的内外伤势。

奇窍真气使得内力更具灵性,内息运转更加流畅自如。

鹿正康当然二话不说先提升了护体真气,打不过别人不要紧,别被人家打伤就好了。再者少林武功里多有护体法门,发挥长处总是好的。

内功除了五行属性与四种特性外,更有精纯境界。

所谓精纯,精湛纯熟,精良纯粹,是多年苦练,反复打磨内力后才能有一点些微的进步。

每多精纯一点,内气就越精练一点,从绵软到坚硬,从虚淡到凝实,以硬击柔,便是一寸铁钉也能击穿百丈云霭。

这时候先天之气很占便宜,因为品质高的缘故,所以相对精纯境界很高,这也是为什么鹿正康能使内气穿破山石。

这些天来,除了中规中矩的受束内力外,他还得练习内力的虚实转化,既要能渗入纸张而不伤其物,又要刺透金铁而不滞其行。

相比读书坐禅,练武并不比某一样更有趣,也不比某一样更枯燥,总归在他看来,是消磨时间的一个途径。

如此又是几个月的时间,金秋匆匆而过,寒冬降临。

十一月的时候嵩山下了一场雪,让人没想到的是,一下就是整个冬天。

大雪封山,道路难行,所以今年的法会没有举行,人们都缩在屋子里猫冬。

十二月下旬,过年的氛围一天天浓烈,就在这个喜庆的时候,少林寺却遇到了不速之客。

一位白发中年人穿过被积雪覆压的山路来到寺门。

守门的知客僧们正在懒洋洋地晒着太阳,感受寒冬难得的暖意,看到这位中年人时不禁有些惊讶。

此人五官端正,但气质狠厉,身上穿着一套黑底红袍,形制复杂,绘有邪异的图腾样式,一双眼睛渗着隐隐血光,让几位知客僧人颇感不适。

其中一位大着胆子迎上前去,“敢问施主所来何事?可有拜帖?”

“鄙人血犼教长老俞凤,受教主之托前来贵寺投请帖,还望和尚麻烦通禀方丈。”

那来人礼数周全,从怀里摸出一张洁白的纸片递给知客僧,僧人一接过来,只感到触手之物柔软纤薄,却是质地奇佳,

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