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第七百四十六章 巫祝鹿正康(1 / 2)

村长家的大儿子心急口快,直接赞叹道“没想到这位哥仔还是个仙师,不知道有什么神通手段,能让我们乡下人见识见识吗?”

鹿正康松开手里的碗筷,众人一惊,却看到碗筷正浮在半空里,不动不摇。

有个小孩尖叫着跑开去,欢呼道“我们家来神仙啦!我们家来神仙啦!”他的声音就像雀鸟似的,在这个狭小封闭的渔村回荡,在海滩边回荡,在房屋和渔船间回荡,一遍又一遍,于是所有人都知道了,余连请来了一个仙师。

其实和家里来了名人是一样的效果,这个小村庄也是第一次迎接仙人,还没有对应的礼数可言,大家就呼啦一下涌过来,在村长家门前聚成一群,蠢蠢欲动的样子。

村长家的大儿子撂下碗,挥舞着筷子去赶人。

鹿正康对村长说“我是个巫祝,正好需要找善人家供养,懂得治病除瘟,还能预测天气,勘探水产,祈福祝寿,接生送葬,业务娴熟,并不收费。还可以引渡你们也入修行门来。”

他这个就算是求职面试了,大家也没想到,一个仙师,会在吃饭的时候提出要接他们的offer,这种事情,不仅奇怪,而且魔幻。

村长是个不爱赌博的人,他沉默了一下,试图把话题不着痕迹地引开,他的二儿子笑起来,“那可好极了,鹿巫祝就在我们家里住下,余家村七户人都愿意供奉你!”

这是一个很大的决定,应该是让一族之长来下决定的,但年富力强的二儿子,已经跃跃欲试。大哥回来了,听到了,扯过二弟的肩膀,死死瞪着他。村长挡住鹿正康的视线,看到这位仙师如沐春风的神情,一时间,也不知如何是好。

二儿子摆脱了大哥的纠缠,凑到阿爹耳边“我们村里,没外人。”

村里都是姓余的人家,只有女人是外村来的,但女人是没有决策权的,所以说,村里没有外人。

一个野生的巫祝,到一个封闭得像闷盒子似的村落里,简直再合适不过了。

鹿正康说自己是巫祝,其实也没错,他懂得作祷的仪轨,只是,想让巫祝的法力真正生效,他需要一个图腾。

渔家人并不都信仰龙王和妈祖,这里的人,其实早先信仰天吴,人面虎身的水神。但这个信仰在余家人来到海边后,就迅速地落寞。

到了一个地方,就吃一个地方的饭,天吴似乎管不了海事,后来就兴起了龙王爷的信仰。

余连是这样同鹿正康介绍的,不过,村里的老人们知道更多内幕,不是他们真的受到了什么神的启示,而是天吴的祭司不如龙王爷的祭司,从内陆来到海边,全新的生产体系需要全新的信仰来配套。

管天吴的祭司不懂看海边天气,不会预测鱼群,不灵了,所以被抛弃,就这么简单。

但那也是很久前的事情了,渔业的知识渗透进每一个渔人的骨骼里,祭司这个行业悄无声息地消失,如今只存在于村里老人的口中。

鹿正康去了余家的祖坟,在西面一座土山的北坡,山北水南为阴,这里的风水不错,坟墓沉淀下来很干净的幽冥气,正适合他修行。

于是,鹿正康要在坟地里住上一段日子,他对余家村的人们说,要给他们塑造一个祖先神,有了祖神保佑,以后就可以平安。

余连让他的家人都接受心印,于是,他们这一户人有了心心相印的能耐,让村里人知道了,所有人都向往。

鹿正康急着去后山,余连带着村里的青年们,给巫祝安排了临时的住处。

“从今天开始,一星期七天,你们每日给我送一餐即可,早些来,中午前要到。第七天,要在村里准备好一个祭坛,夜里子时,我会带着你们祖神来。叫所有余家人都出来拜祭。”

他嘱咐好了,就安心在坟地里住下。

赤天冥府神通所需要的十八个秘印分别是夺魂、抽魄、化生、超度、驱鬼、敕封、荡神、塑气、招鬼、食月、通幽、恶刑、转体、森罗、鬼哭、回阳、血海、兵冢。

他要塑造祖神,七天时间,白天提炼真气,夜晚汲取幽冥气和月华气,炼制出敕封印、化生印即可。

坟地在深林里,哪怕昼时也显得昏沉,鹿正康每天的安排是很到位的。

早上日出的时候,去山顶,迎着海上升起的朝阳,汲取一道紫阳气,一道丙火气,前者是灰蒙蒙里透着蓝紫色,后者是漂亮的灿金色,不过,都不算精纯,还可以继续细分,但没必要。本来就不多,再细分就没了。

鹿正康把紫阳朝气炼进自己身躯的卫气里,就好似把一团用热水烫过的面粉涂抹在内脏上,暖烘烘的,再把丙火气收摄入心宫,五脏五气周流,补益全身。这些东西是道家练气的法门,鹿正康是用这些步骤来省略繁琐的晨练。

做完这些,浑身出了点细汗,山间的风吹来,颇为舒爽。

过一会儿,余家人送早餐来,除了雨,还有一小碗糯米。海边是不好种田的,这糯米是跋山涉水去别的村集换来的,很珍贵。

送餐的人,通常会请求鹿正康给他们也种个心印,鹿正康自然不会拒绝。

用饭后,他就静坐调息,一动也不动,周围用法力画了个圈,阻挡昆虫野兽,至于他自己,溟

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