鹿正康蹲在乾坤界里，这里算是一个与外界隔绝的地方，通常也是一个避灾躲劫的好地方，外面的业力循环不能直接影响乾坤界，除非是自己主动去迎接劫难。
他在这里，应该是比较安全的。
但终究，他没有乾坤界的控制权，所以，他是这里的客体，不受这里的保护，鹿正康还不得不解决乾坤界这样一件至宝带来的后果问题。鹿正康主动去迎接弗道子就是因此，他不去把人拦下来，弗道子找到了乾坤界，他必然会呼唤青莲剑宗的人前来。
说实话，要不说弗道子表明自己是为解决青宁子的心境问题前来，鹿正康就会第一时间想尽办法将他打杀。
青宁子终究是没有把乾坤界的秘密透露出去，她的煎熬是鹿正康可以想象到的。一边是宗门的繁荣未来，一面是一个魔头的崛起，青宁子的不作为，其实是对鹿正康最大的袒护。
毕竟，一代天魔出世，人间必有巨变。
天道会制止这种导致业力暴涨的行为，给鹿正康安排的劫，是一种相互的作用力，未来的他必然会造业，但结果是过去的他会受劫。
业力确然奇异，有超越时空之妙。
新盛京的建立，一来是保护了乾坤界入口，这个入口被藏在城市地下的空洞里；二来，方便外界物资大批量且隐蔽地运进乾坤界内。
一切最后都是为了赤天府宗门在乾坤界内的扩张。
鹿正康现在是完全确定乾坤界里的东皇余孽们在耍滑头，他二弟子芮鸿昌就跟死了一样，都半年多了，仍旧没有醒过来的迹象。出于一种对劫数的冥冥中的预感，鹿正康觉得，对自己这个二弟子采取一些措施。
在和弗道子一起耍子的那些时候里，二人互相探讨过一些关于避劫消灾的修真知识。
很多时候，面对灾劫的一切主动行为，都是既定的一部分，毕竟业力的因在未来，过去的果其实注定且变幻莫测，这也是很有趣的一个现象，就好像修改历史的行为其实本身就是历史的一部分，命运是必然的。
因此，修士避灾只有两条路，要么被动的，躲入深山老林，与世隔绝，遮蔽天机，直到灾劫过去，但这种法子是不能消业的，躲得了一时，躲不了一世，只要修士重新活跃起来，就形成了果，业力就紧接着把劫数送过来。
自冥古至今，光阴悠悠，不知多少修士畏惧灾劫，寻一地闭关不出，外界沧海桑田，他们期望着躲到纪元更新，业力的大循环走完一圈后，天道把自己忘在脑后再出来行走。这种腌入味的老货被统称为古修，性质和那些老粽子是一样的，躲在不见天日的地方，周围有宝藏，你发现他，他会打你，你把他弄死，你能收获很多好东西，就这样。
就这样，并且证明当缩头乌龟死路一条。
老天爷要弄死一个人实在太方便了。
所以修士们要做的，其实是转移灾劫、消解灾劫乃至推迟灾劫。
鹿正康预感到芮鸿昌，他的二弟子，用柢山山神的话来说：小bk的——绝对是会在鹿正康化魔成功的时候给他添麻烦的。
到时候，场面真的会不好看，毕竟是自己弟子，他给鹿正康造成什么麻烦，鹿正康还真舍不得对他下狠手。
所以鹿正康给芮鸿昌种下一枚森罗印，让他睡得能更香一点。
就此，芮鸿昌带来的劫数就转移了，或者说，轮空，叠加到下一个劫数去了。
也正是在鹿正康给芮鸿昌下森罗印的时候，杨国又来了俩修士。
这俩还不是平平安安来耍子的，而是一溜得追逃进来的，追的是个男人，逃的是个女人，这个男修士是要杀那个女人的，只不过一直没能杀成罢了，鹿正康关注着这件事，借着同心印，用杨国百姓的视角去看，能大概理出一条轨迹，从北面进来，然后往西南溜了溜，又往东南溜了溜，最后消失了一段时间，那个女修士活了下来，并且倒在了新月镇一户人家门前。
鹿正康让这户人家把修士抬进屋来，好生将养着，赤天府的门徒却不会出面与她撞见。
暂时，这个劫数的种籽已经埋下，鹿正康也静静的等待它生根发芽，看看到时候能来多少修士让他杀吧，鹿正康总是不惮以最大恶意揣测天心业力的。
在乾坤界里，赤天众以柢山为中心，向东西两侧，也就是整座鹊山山系探索进发。
由于内外隔绝的缘故，乾坤界也就是个小池塘，天穹上没有日月星辰，天心混沌不明。
这么多年了，池塘里的真龙都已经死绝匿迹，留下的全都是些小鱼小虾，最厉害的也就是金丹期的妖兽，而且没有妖族修士的传承，妖力强弱完全靠变异和血统，并且最妙的是，这里的妖物没有凶兽瑞兽之分，不必怕杀那些有老天疼爱的妖兽增加巨量天谴。这些都足够让赤天众的猎杀活动进行得顺顺利利。
除了开荒和狩猎之外，赤天众们重要的工作是顺着乾坤界的天地气脉插旗，在节点上设坛。赫赤的孽心引魔戮天幡插遍平原，却不往那些有山神驻守的灵山上去凑热闹，这样一来，山神们就没有主动反击的借口，囿于东皇派的规矩，祂们只能干看着，让被咒力浸染的天地灵气慢慢堕化世界，甚至开始改变这些山神的本