没有得到系统反馈的景阳，只好重新看起古书。
再看神农本草经，还是佶居聱牙。
但景阳自己都不知道为什么，看这本书的时候，好像以前不懂的一些地方，就能看出一些门道。
这好像是本得到过注解的本草经，就很奇怪。
书本虽说很厚，但景阳不知不觉翻阅的过程中，竟然粗浅地看完了第一遍。
一些以往认知的一些知识，与本草经中想要传达的知识，竟然有着许多差别。
而且，本草经中记载药三百六十五种，不知道这是不是一种巧合。
像本草纲目载药就数不过来了，而且什么玄奇的药方，都列在其中，这也是后来人批判中医时，常常拿来攻击的对象。
而一些中医人甚至把本草纲目俸为中医中药着作集大成者。
但多数人拿着本草纲目，还是治不了病，就让中医的信誉问题，受到质疑。
归根结底，还是药性的认知，没有统一。
对于中医总纲的把握，做不到大医水平，根本不知道如何利用药性。
而药性用不好，往往同一种药，会起到相反的作用。
景阳看完本草经后，一阵感慨，原来自己之前对中药的理解，真的只是皮毛。
怪不得那位老军医说自己，是个只会背书的书呆子。
阴阳都没有彻底搞清楚，怎么能利用中药治病？
中药的药性，与气候环境、地理环境息息相关，虽说本草纲目成书时间，距离现在更近，更应该有参考性。
但不能不考虑到着书者的眼界问题。
明代常说，万密斋的方，李时珍的药，能在当时产生极大的影响，足可以说明李明珍的医术水平，绝对可以称得上医学大家。
他的用药，绝对是符合当时环境的一种策略。
但那是李时珍站在前人的肩膀上，才能做到的。
如今时代变了，环境也变了，再来套用李时珍的本草纲目，不一定全都有效，也就能理解了。
而本草经的成书，与本草纲目不同。
他与黄帝内经一样，是一种站在更高维度上，来诠释药物的，不把它吃透，就理解不了环境改变之后的用药。
景阳突然想到了一篇文章，晏子春秋杂下之六；橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
意思是环境改变了，事物的性质也会改变。
他记得偶尔有一次听到马中和用药时说，白芍这种药，还得是焦作那边的好，其它地方的都不可用。
他之所以下药准，在药性上面的认识，远远不是当时的景阳能理解的。
而且，进入现代社会以后，资本的介入，也让中药的生产，进入了高速通道。
古人道北人参，南三七。
现在有些中药种植基地，为了利益，将原本人参的生产环境，改变至新环境里。
那人参本身的药性，就会因为生长地不同，结出不同的药性来。
所以，有时候景阳开药，往往跟马中和等一些医生开的药都一样，却达不到治病的效果。
因为他从来不去强调，药材中的药，要不要确认生产地。
如今看来，自己真是大错而特错。
开的药不假，但药性完全匹配不了症结。
人参只有在寒冷的地域中生产，其归属的药性，才会在喝下去的时候，进入不同的经脉，才能真正辨明它属于阴药，还是阳药。
老军医可以用一种药方治病，就是因为他能精准的把握药性。
而自己在这方面，还差的太远了。
景阳看着手中的神农本草经，越发爱不释手。
而且，只是粗浅地看第一遍，景阳还了解到一个真相。
之前他对李婉说，中药的精髓在剂量。
他虽知道大概，但在剂量的使用上，他真的就如系统所言，初窥门径。
因为剂量的大小用量，他没有了解到更深层的东西。
就好像同一种药方中，景阳开出的君药与臣药，往往会有一个阶梯，好加重君药在药剂当中的作用。
但看过书之后，这也是一个错误的认知。
神农本草经则认为，要辨明药物的功能，根据药物功能的不同，给出相应的剂量。
就好像桂枝汤。
桂枝为君药，阳药，芍药为臣药，阴药，这两种药的剂量，在方剂中是占相同比例的。
以前的景阳就完全不能理解，一边给病人补，一边给病人泄，难道起作用的变成了左药？
直到看完了神农本草经，景阳才略微找到一点儿感觉。
人体是一个循环，当一味药入某一经时，它返回的经，是一样长的。
就好像西医说的静脉与动脉，有多长的静脉，就有多长的动脉。
经络也是这样。
当阳药下去之后，要用同样剂量的阴药，把它拉回来。
如果阳药用三钱的话，阴药只用了一钱，就好像一个抽水泵，抽到一半，力竭了。
那这个药方就起不到作用。
因为药性本身就没有完成身体的一个循环。
这些认知，景阳以前就从来没有想过。
只知剂量是中药的精髓，但却找到学习的关键，如今看来，神农本草经这样同期出现的实践之书，就是学习它的关键。
认识到这一点后，更多的疑惑也蹦出来了。
有些药的配伍，就不能按照这种给药剂量的方法用。
景阳感慨，自己的水平，还是有待提高。
差的不是一星半点。
“哎，好难，学西医只要背数值，怎么都能当个不错的医生，”景阳把书本合上，“可中医就不是死记硬背的东西，它是一套方法，但掌握这套方法，更难。”
接连叹了几口气之后，景阳忽地看向手机上的时间，发现已经凌晨四点钟。
不由得感慨时间过得好快。
他赶紧收起本草经，躺到床上去睡。
第二天七点左右，景阳的手机就嗡嗡响个不停。
景