（暂时不要点开，稍后修改）
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一个月的时间很快就一晃而过。1677年11月5日，北印度洋上东北风开始占据主流，洋流也变成了逆时针的方向，这意味着“伏波万里”号已经可以启程回国了。
在过去一个月的时间内，莫烈鳗参观了果阿城的方方面面，对葡萄牙人的这个印度统治中心有了一个比较笼统却全面的印象。到了最后几天，他甚至有幸参观了一次葡萄牙军人的训练，对他们的战斗力有了一个比较直观的认识，同时也说明了葡萄牙总督的诚意。
莫烈鳗通过观察，发现葡萄牙人的军事组织实在是有些原始——至少在印度殖民地这边是如此没错——因为掌握在政府手里的军队数量较少，控制在贵族手里的军队却很多，与荷兰东印度公司直接掌控几乎所有军队的组织形式大不相同。
以现任殖民政府为例，掌握在总督手里并通过殖民地国库供养的军队只有区区三百人，这些人只有基本的武器，如刺剑、长矛、火枪、铠甲等等，但多年来多有损坏，却由于种种原因无法补足，因此装备水平真的谈不上多好，也难怪葡萄牙人这次急着要从东岸人这里进口以改善士兵的装备。
相较控制在总督佩德罗·德·阿尔梅达·葡萄牙手里的军队，掌握在贵族手里的士兵的装备水平可就要好多了。这些基本都是在葡萄牙本土经济状况很差的士兵，有一定的战场经验，他们在里斯本上船，不远万里来到果阿等印度城市，孤身一人、衣食无着，除了可以暂时居住在海边的一些由政府提供的破木屋之外，甚至就连吃饭都很成问题，因为政府是不会提供饭食的。
这个时候，使得他们免于饿死的路子一共有三条，其一是通过各个殖民城市征兵官的考核，补充直属于当地政府的部队的缺额，其二是由本地教会或大商人进行施舍救助，让他们渡过初期的难关，随后转行从事其他工作，其三是成为本地贵族的追随者，由贵族们发薪供养，同时为贵族服务。
尤其是最后一种，吸纳了数量最多的葡萄牙士兵。按照莫烈鳗这些日子在果阿城所见，平均每个贵族或绅士为大约30个人提供伙食、装备，让他们为自己的利益服务。比如在果阿附近的鲁阿·迪雷塔小城拥有一整条街道所有房屋的贵族希尔维拉家族，就供养了差不多整整一百名追随者。他给这些追随者分组，然后分发了统一的制服和武器，将他们安置在自己的住所和商铺周围，为自己的利益服务，从某种程度说可以说他的私人军队控制了上述这些区域，就连总督葡萄牙都得对他有所忌惮。
每当贵族们在城市内外骑马出行，或前往教堂参加宗教仪式的时候，这些追随者士兵们都会成为他们的随从中的重要组成部分。而如果这个贵族受到了侮辱或不公正的对待，或者出于某种原因要报复什么人又不方便通过官面上的话，那么这些食客就能发挥作用了，很多时候是负面作用，因为他们会破坏秩序。
另外，贵族们通常还是许多军事要塞或城市的军事长官，或者是一些舰只的指挥官，每当遇到外敌入侵或者需要出征的时候，果阿总督只需征召贵族即可，因为他们会带着大批全副武装的追随者出发，这样政府就能省下很大一笔钱。
葡萄牙人的这种军队组织方式带有很大的中世纪分封制的残留，与如今各国纷纷成立常备军，削弱贵族封地和兵权的大趋势相悖，属于确定无疑的落后方式，急需改进。而且更可怕的是，政府或贵族并不总是一整年供养所有人的（至少并不是所有人都愿意这么做）！每当夏天雨季来临的时候，政府会解散掉相当一部分士兵，贵族们也会遣散掉绝大部分追随者，让他们自谋生路。因为这个时候往往是船只刚刚抵达印度的时候，且天气较为恶劣，雨水较多，气候潮湿，疫病丛生，故来自南方的荷兰人的威胁会降到最低，所以贪婪（或者说愚蠢？）的贵族们并不愿意继续花钱供养着大批无所事事的士兵。他们会解散掉大部分人，只保留他认为最忠心或战斗技能最出色的一部分，以节省开支。
每当这个时候，在果阿、第乌等葡萄牙控制的城市内，你就会见到许多看起来很落魄的士兵交出了自己的武器装备，只带着一套衣服和仅有的财产，离开了城区，或者前往码头做工，或者前往周边乡村干活，以便养活自己。也不是没有坚持留在城市里的，但这些人除了极少数幸运儿被商人短期雇佣外，大部分都在当乞丐讨饭，日子难过得很。
直到每年9月下旬重新征兵的时候到来，贵族们才会打开自己的钱袋，重新征召士兵，以补足自己追随者的缺额。可以肯定的是，在整个雨季之中，这些士兵们为了糊口而四处奔波，训练必然是荒废了的，因此当9月份重新集结的时候，他们的战斗力如何很难保证，士气更是无从谈起，也难怪他们在与荷兰东印度公司持续多年的战斗中屡屡吃瘪了，这样不职业的士兵，是没法大用的。
当然也不是所有贵族都这么做，莫烈鳗就知道，之前陪同过自己很久的那位桑德罗先生，就供养了六十多名士兵，并且坚持在雨季也供应他们食品和居所。有时候如果士兵日用品短缺或生病的话，他也会出资