帮忙？我看你们是想来进修，陈景恪心中吐槽道。
不过对于他们过来帮忙的事情，他自然是没有意见的，甚至可以说很欢迎。
之前他就想找个坐堂医，只是不认识什么相熟可靠的医师才没有找。
太医署的这些人自然是可靠的，都是当官的有家有业，出了事儿他们也跑不掉。
至于指点他们一下，那更没有问题了。
医术这东西经验和理论都很重要，交流才会进步。
陈景恪虽然年轻，但真不缺经验。
从小就跟着爷爷学医，读大学那会儿要和同学卷，实习工作了和同期卷。
为了胜出，他私下给自己加班刷经典病例。
虽然刷病例不如接触病人那么直接，但看的多了总会有效果的。
从大学到参加实习，再到获得行医资格证，他刷过的经典病例加起来超过了万份儿。
也正是因此，不论去哪个地方实习工作都能快速上手，成为班子里可靠的中坚力量。
就算偶尔碰到看他不顺眼的领导，也不会拿他怎么样。
可惜，最终把自己给卷死了。
不管怎么说吧，这种阅读量是远远超过古人的。
真要论起对医学的认识和阅读量，他敢说轻松吊打大多数古代的医生。
但是他也有缺点，受现代医学影响太深。虽然经验丰富，但中医医理方面是个很大的缺陷。
这真不怪他，而是到了现代，中医医理方面的东西已经接近失传了。
现代中医所谓的医理，是建国后国家召集全国名医，重新总结出来的。
碍于见识和科技的整体落后，先辈们当时只对残存的古中医理论进行了总结修补，却没有把古中医和现代医学接轨。
结果就是，错过那次机会，中医再也没有办法和现代医学接轨了。
中医从业者学了一辈子，想考医师资格证，也必须要学习西医那一套理论才行。
没办法，谁让人家先行一步，和现代医学完成了捆绑。
以至于让人产生了，‘西医就是现代医学，现代医学就是西医’这种概念。
陈景恪学的根子其实也是西医那一套，他对中医的认识还停留在背古籍照方抓药上面。
用辩证之法创新，他没那个本事，也没那个胆量。
用药这东西，用好了是治病救人，用不好就是杀人。
他对中医医理的了解太浮浅，自然不敢搞什么创新。
根据实际情况调整用药，也是在古人划出来的道道里进行微调罢了，离创新那是十万八千里。
真正的创新是发明出附子理中汤；是只去掉两味药，就成功把补肾阳的八味补肾丸，变成补肾阴的六味地黄丸。
别看穿越后他闯出了偌大的名头，治好了很多疑难杂症，在小圈子里获得了神医之称。
实际上依仗的不过是领先一千多年的知识积累罢了。
真碰到一种从来没有见过的病，大家比拼真实功底用药，他会被何求这些人吊打。
之前他给对方讲解的辩证用药法，思路也不是自己发明出来的，而是古人总结出来的。
他只是当了一把文抄公，原样给他们讲解了一遍。
何求、姜子安等人，可以说是初唐医师里面的佼佼者，又是太医署的先生，理论知识非常扎实。
陈景恪也想通过和他们交流，把自己的这块短板给补上。
等掌握了医理，他才有底气自称神医。
所以对于对方的提议，他自然是欣然同意。
何求等人并不知道他的想法，他们根本就想不到，竟然有人能在背了一肚子医书的情况下，不怎么通医理。
见到陈景恪答应，那叫一个高兴，纷纷表示从明天开始他们就轮流过来。
陈景恪计算了一下时间，现在离元日（春节）就剩下八天时间，就提议让他们过完年再过来。
但几人并不同意：“我们八人轮流来，能忙得过来……元日我们也不休息，医师尽管放心。”
陈景恪除了表示感谢还能说啥。
不过等他们要离开的时候，他又提出了一个请求：“太医署珍藏天下医书，明日你们来的时候，能否为我带一本过来？”
“最好是那种不知名的医书……当然，如果有太医署诸位医官的讲义就更好了。”
医家的核心书籍他都看过，反而是不知名的医书他看过的很少，说不定就能从中找到新知识。
尤其是医官们的讲义，里面都是第一手的资料，通过讲义才能学到医理方面的完整知识。
换成别人提这个要求，他们肯定会骂人，痴心妄想。
但他们已经被陈景的心胸所折服，何况他还无偿拿出了《金贵要略》。
和这本医书比起来，那些普通的医书和讲义又算的了什么。
甚至他们对陈景恪的借书之举还深表佩服。
一位名叫连善的医官敬佩的道：“先生医术如此高明尚且如此好学，实乃我辈楷模呀。”
另一位叫黄德容的医官亦赞道：“三人行必有我师焉，先生在身体力行的践行这个道理呀。”
两人的话得到了众人的一致认同，只有陈景恪心中那叫一个尴尬。
等他们走后，蒙安、冯保、依荷等人纷纷围了上来，兴奋的道：
“三郎，你太厉害了，连尚药局和太医署的御医都被你折服了。”
“是啊是啊，他们都称呼三郎为先生呢……那可是御医呀。”
“这下子三郎就彻底成名了。”
“嘿嘿，连御医都要给三郎当学徒，传出去肯定能惊掉一地眼球。”
不过高兴过后，依荷有些闷闷不乐的道：“三郎为什么要把《金贵要略》给他们呀，那可是张仲景的绝学呀。”
陈景恪笑道：“还记得我说过的话吗，医术是用来治病救人的，敝帚自珍只会让更多病人受苦，也会阻碍医学的发展……”
“只要你有真本事，就