第三卷和第四卷题目也都和童生时形式一样，小策论和诗词，并无什么出格求新之处，但是难度却是提高了许多，与之前不可同日而语。
四卷皆过目了一边，没有错漏，伏尘便放下了心来，压卷展纸，开始做题。
第一卷墨义，重在字字无误。
这无误，不但是指内容无差，不能出现错漏，更是指字迹工整，卷面不能有污损涂抹。
一旦出现错漏污迹，考评分数便会大大降低，后面三卷不十分出彩，甚至独占鳌头的话，基本可以说没有录中的可能了。
即便因后面三卷上佳，而得以取中，也只得敬陪末座，在榜尾末几名呆着。
这一卷，既看实力，也看耐心和细心。
伏尘先前已经浏览了一遍，心中有数，此时提笔疾书，如涓涓流水，自然无碍。
一张张考卷在伏尘全神贯注之下转瞬写就，虽然试卷量大，但还是在午时之前完成了第一卷。
伏尘伸了伸腰，抬头一望，便见日头当中，暖暖的阳光洒下来，让人心中不由一畅。
正在这时，远处就又来了一队队披甲士兵，提着一筐筐烙得金黄的大饼，带着浓郁的米香。
除此之外，还配着一些甜酱辣酱，以及竹筒装盛的清水。
甲兵们沉默不言，一一按着考房顺序分发，每人皆有三个大饼和一筒清水。
若是不够，还可要求配送，这是正当需求。
伏尘用了一个，味道还不错。
大饼里面还包着时季蔬菜，一颁开就有热气冒出，香气怡人。
虽是大锅饼，但手艺不错，甜酱辣酱也是秘制，吃起来倒也津津有味。
用过饼，伏尘就又吃了些蜜饯果脯，喝了点清水，随后就不再动了。
随着修行的日深，修行者所需的日常食物也就越来越少，到达餐风饮露，甚至辟谷的程度。
这并不是说修行者就不需要能量来维持日常所需，而是平常的稻谷和蔬菜蕴含的能量太少，杂质太多，食用好处不大，不如不用。
只有蕴含灵力的奇稻灵蔬，譬如农家的金穗稻，龙族的龙牙米，才为修行者所看重追逐，并且食用。
当然，灵谷灵蔬价值不菲，并不是所有的修行者都吃得起。
不过，这却又是一谈了。
小眯了半个小时，养足精神，伏尘便又开始进行第二卷的撰写。
第二卷论述题，题目不难，但题量着实巨大。
又因为论述题重在论述应用，论述引用多者，可以多得分，所以伏尘也是花了许多的精力和时间，尽善尽美。
论述除《三坟》、《五典》之外，还有历代大儒先贤所做的附经注疏，以及旁的道典法录，这些都可以作为论据考证，提高分数。
不过经年累月下来，这些附经注疏实在太多，即便是被奉为经典的都有着不少，因此这些也都不强求，有则佳，没有也可。
所幸伏尘前世苦读多年，经历又颇多，博闻强识，积累可说碾压府试考生。
伏尘写完此卷后自己重新审阅检查了一遍，心中觉得甚是满意。
前世每次考试之后，都会有着人将考试题目重做一遍，引经据典，遍搜各类经书典籍，弄出无比详尽的完美答案出来。
最后将其刊印出版，作为题库，卖给以后需要考试的众多考生。
伏尘前世晚了一届，所以也曾见过这类出版的题库，记得全部。
不过这些所谓的完美答案实在太多，更多的其实只是起着供人参考借鉴的作用。
真正将其全部写上去，那就有点耸人听闻，甚至恐怖了。
特别对于一介寒门出身的伏尘来说，是没有渠道接触到如此多经典书籍的。
哪怕自家有着一家书店，但有些道典注疏可能在定州都没有着出售。
洪荒界州三百，大周占其四十六。
而定州，也只是大周北边疆域的一座小州罢了。
若如此行事，怕到时会有泄题之嫌，州中，甚至道里都会派人前人勘察审核，到时反而麻烦。
自己所撰写的考卷之中三坟五典皆有所引用考据，面对府试，已然是足够，甚至可说十分出彩完备。
因此伏尘略一思索，也就压住了心中想要一笔写尽的冲动。
认真做一件事的时候时间总是过得很快，光阴就这样无声无息从指尖溜走。
当伏尘抬头一望，已经是大日西移，暗暮沉沉。
见天色已暗，便有监考官过来按着次序一一点起了考房内的灯火，作照明之用。
伏尘将考卷用镇纸压好，用了饭，就着灯火看起了第三卷。
第三卷为小策论，童生试卷只有一题，府试却有七题。
小策论在四卷之中最为重要，得小策论着胜府试。
小策论乃是给题目，然后以此为根据，发挥写出一篇文章来。
这些题目涉猎很广，或军事谋略，或外交纵横，或礼仪祭祀，或断案诉讼。
考生所写的文章，不但要契合三经五典，更要有着实践意义，要写出来半点也不容易。
小策论共计七篇，四小篇三大篇，最是耗费文思精神。