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第三十四章 吾身即是吾剑!(1 / 2)

“剑乃百兵之首,吾乃万剑之主。”

神色淡然而自信,李徒尘不再执着于握住剑柄,是任由其在自己的指尖旋转。

锵!锵!锵!

身体如舞动的精灵一般轻跃腾挪,而细剑则在其指尖绕动之下,展现出了一种难以置信的灵活。

每当有符咒即将命中李徒尘的瞬间,他只需要轻轻转动一下手腕,细剑便如同拥有灵魂般主动将其击落。

明明没有使出任何的御剑神通,李徒尘却凭借着自身的剑技,达到了近似于“飞剑”的奇迹。

尽管这种“剑域”仅限于李徒尘的周身三尺,但论及剑法的精妙却远不是一般的“御剑术”所能匹敌的。

“吾身忠于此剑,吾心诚于此剑。”

莫名的开始轻吟了起来,继周身三尺化作剑域之后,李徒尘的头顶上空赫然卷起了一阵肉眼可见的元气旋涡。

嗡嗡嗡……

继百剑鸣响之后,又是一阵如蜂般的蝉鸣在李徒尘的耳边回荡。

只不过,这一次只有李徒尘自己能够听到这声鸣叫。

因为这种鸣叫并不是什么刀剑发出来了的,而是李徒尘的肉身发出了剑鸣,是“以身化剑”的至高境界。

“糟了!”

“不好!”

和尚与道士第一时间注意到了天地元气的异样波动,但是当他们想要阻止的时候却已经来不及了。

原本只是肉体凡胎的李徒尘在拥有“不死之身”后,硬是凭借着“不死之身”的强悍,把自身炼做了一柄“神剑”。

此时此刻,李徒尘就是在以“御剑之法”强行贯通自身穴窍,彻底化作一道先天元胎。

轰隆隆……

在此刻的和尚、道士眼中,李徒尘已经再不是之前的“凡人”了,而是一位周身穴窍贯通天地、己身化作剑身的“神剑”。

“吾身即是吾剑,吾剑即是吾身!”

肉身被汹涌的元气倒灌入体、铸体为剑,一举打破后天屏障的李徒尘顿时大笑一声。

随后,李徒尘以迅雷不及掩耳之势将自己手中的钝剑掷出,就仿佛真正的剑仙一般御剑飞行、杀敌于千里之外。

——五步绝杀·一剑飞仙!

…………………………………………………………………………………………………………

“律令!断剑!”

眼看着极射而出的钝剑即将斩杀道士的瞬间,一直在寻找机会的和尚终于按耐不住的出手了。

他知道如果自己再不出手的话,别说继续寻找李徒尘的破绽了,恐怕道士就要先一步死在了对方的手里。

咔嚓!

电光火石之间,一声清脆的金属断裂声从钝剑上传出。

下一刻,那边飞驰而来的钝剑如负万钧般直接砸向了地面,剑身更是从中间开始断裂成两节。

这就是和尚的能力,一种佛门嫡传、却鲜少有人修行的神通。

——闭口禅·言出法随!

修佛之人,须得五蕴皆空,放下一切,方可成佛。

若不言不语,不寻不问,心无他物,心中便不会有波澜,亦不会有七情六欲,五蕴六尘。

一心修佛,便可成佛。

这就是所谓的“闭口禅”,一种需大毅力、大智慧才能修成的神通。

不语之时,世界无任何可以动摇自身的事物,七情六欲、五蕴六尘,在修习“闭口禅”的修行者看来都只是虚妄。

可是佛亦有怒,佛亦有报身临世之时。

因此当修习“闭口禅”的修行者出言发声、表露心境之时,自然也有万法相随的奇迹。

唯一遗憾的是,“闭口禅”在佛门修行法中属于走捷径的类型。

一般的佛门修行者基本就和裴文德一样,先是开启三脉七轮,然后从根轮一直修行到天顶轮,最终突破天人、金身自成。

在整个修行的过程中,佛家修行者通常不会强求修炼某种神通,属于修为到了、神通自然也就来了的感觉。

然而修行“闭口禅”的修行者则不同。

他们从一开始就舍弃了其它六大轮脉,专精喉窍、修行言出法随的秘法。

如果仅仅只是这样的话,为了“闭口禅”所带来的强大神通,相信有不少修行者愿意走这条捷径。

毕竟这世间最终能够修成金身、突破天人的终究是少数,绝大多数修行者修行的初衷就是为了获取强大的力量。

可问题是,“闭口禅”之所以叫闭口禅,就是因为在真正修成金身之前,修行者根本无法承受这种神通带来的反噬。

修行“闭口禅”的修行者要么一生不开口说话,要么一开口便言出法随、天崩地裂

而当这些修行者开口之日便是破功之时,到时候不说数十年的修为一朝尽散,最坏的结果甚至有可能直接死亡。

“和尚,现在还不是时候!”

与和尚搭档了这么多年的道士自然知道“闭口禅”的缺陷。

就算和尚天资聪慧、另辟蹊径,想到通过练习腹语术绕过了“闭口禅”的限制,其代价却仍然是存在的。

每一次使用言灵攻击,都有可能给和尚造成不可挽回的伤势。

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