容花子是一名连线师，而且还是一位罕见的入了道的连线师。
大道三千，旁门八百。
这世间有无数的职业，便有无数种入道可能。
练剑可以入道，练气可以入道，念佛可以入道，甚至就连单纯的杀戮也可以入道……
对于有情的众生而言，一种技艺达到极致，便能触摸到事物的本质，拥有常人所不能及的能力。
尤其是对于天生聪慧的人类而言，一项技能学习的时间长了，总会掌握一些不为人知的窍门。
这就是人们常说的“三百六十行，行行出状元”的本质。
然而在人类所知的诸多职业中，总有一些看上去匪夷所思，令人难以接受的职业。
这其中又以接近鬼道的“旁门四凶”最为诡异。
因为这四种旁门职业不仅于“死”有关，加入这四种职业的前提还得拥有天煞孤星、三缺五弊的命格。
相较之下，就算是打更人这种被常人敬而远之的职业，都已经算是相当正常的了。
这四种职业首当其冲的，便是刽子手。
这个职业算是这四种职业中比较能够令人接受的一种职业了。
只是由于重视师徒传承的缘故，普通人要想成为一名合格的刽子手，不仅要有过人的胆量，还得需要精湛的技术。
并且因为工作性质的原因，很多的人都不会嫁给他，刽子手大多都是以孤独终老为结局的。
相传，作为刽子手一生只可以砍头九十九个，不可以超过一百个，如果超过了就会断子绝孙。
这第二种与死有关的职业，是扎纸匠。
扎纸匠又被扎彩匠，属于专门赚死人钱的职业。
俗话说“扎来鬼纸祭阴阳”。
人死之后，作为家人会烧一点东西祭祀亡人，这些东西里面就会有纸人。
这些纸人看似只是普通的冥纸，但很容易招惹上那些阴间邪祟，一般人要是命格不硬的话，基本上活不到自然死亡。
而且有传言称，纸人扎多了的扎纸匠，甚至可以让自己扎出来的纸人在晚间自由活动，用以沟通鬼神阴阳。
第三种与此相关的职业，同样是赚死人钱的职业。
这种职业在湘西地区被称为赶尸人，不过在绝大多数情况下他们都被称为背尸匠。
在如今这个交通并不发达的年代，寻常百姓一旦出远门，就几乎意味着九死一生的结局。
而偏偏这时的百姓又相信，在外地死掉的人如果不能够回到老家安葬，是不能够投胎的。
没有子孙后代祭祀的鬼魂，最终都会成为孤魂野鬼。
所以背尸匠就应运而生了，他们的主要职责就是将死在外地的人的尸体背回家乡入地为安。
背尸匠一般都是晚上出发，白天休息。
除了在晚上出发以外，背尸匠基本上都是两个人一起上路。
一个人在前面领路，一个人在后面背尸。
背尸的人会穿上一件很大的黑色的袍子，将尸体的露出了，听着前面的铃铛声走路。
这个铃铛声除了是领路的作用以外，在传说中也是起到指引魂魄的作用，还有就是让活人回避的作用。
不过与这第四种职业相比，以上三种职业都只是小儿科。
因为这第死种职业便是连线人，又称缝尸匠。
就像二十一世纪的入殓师一样，这个时代的人其实也很讲究死后的仪态妆容。
这是与现代社会不同的是，比起对仪态妆容的重视，这个时期的人们更重视的是尸身的完整性。
斩首，五马分尸，亦或是兵荒马乱的时代画卷……
种种原因导致生活在这个年代的人，经常会出现尸首分离的情况。
自然而然的，将这些不完整的身体用线拼拼凑完整的连线人便出现了。
据传说，连线师不光是将人的各个尸体连接起来，最要的还要把人的魂魄连接起来。
这样一个人才是完完整整的，这样才可以落叶归根、埋进祖庙。
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容花子就是这样一名连线师。
在容花子尚且年幼时，父母便因为灾祸而失去了性命。
好不容易有一家妓院的老鸨愿意收留她，却又在收留她后没多久就被匪徒给杀了。
最后还是一位无儿无女的连线师收养了她，并且将自己的一生所学毫无保留的传授给了这位养女。
待到连线师死后，容花子自然而然的便成为了新一任的连线师。
不知道是天赋异禀，还是真的与连线师这个职业有缘……
走马上任的容花子不仅能够将尸身完全融合，甚至还能够以精美的刺绣织法将伤口掩盖，看上去就好像一些细微的纹身。
实在碰上纹身掩盖不了的伤口，容花子也会想方设法的弥合伤口的痕迹。
时间一长，所有人都知道了容花子的手艺，纷纷将自己枉死的家人送到她这来。
于是在某天晚上，容花子在照例缝合完一具被斩首的尸身之后，猛然发现对方居然“活”了过来。
吓了一大