“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。这是一个智慧的年代，也一个愚蠢的年代。”作家查尔斯·狄更斯在他的《双城记》中这样形容工业革命时期的英国。
同样的话，也可以被用来形容清朝初年的文坛。
这是一个最坏的时代——因为满清入关，大批大字不识的所谓“满蒙贵族”一步登天，封王封侯，在官场上占据高位；许多饱读诗书的文人却找不到门路做官，只能过着贫苦困顿的生活，还受到文字/狱的残害。
但同时这也是一个最好的时代——还是因为满清入关，以暴力的手段，洗涤了明朝末年腐朽封闭、官僚气息极重的文坛风气，带来了一阵短暂、原始却清新的风气。
一方面，大量南方的汉族文人目睹了改朝换代的大变局，心生感慨；又失去了科举进仕的途径，于是纷纷从呆板僵硬的八股文当中解放出来、投身艺术创作，一时间词坛佳作频出，大有魏晋两宋遗风。
另一方面，一大批像纳兰容若、曹寅等入关之后才出生的年轻一代的满洲贵族，在接受汉文教育之后，又迅速被博大精深、优美婉转的汉语文学所折服，也加入到诗词创作当中来，进一步繁荣了清初词坛。
加上这个年代娱乐活动十分有限，既没有后世风靡京城的京剧、京戏；明清小说的创作高峰，也还远未到来。所以唱词就成了文人阶层与市民阶层共享的娱乐活动。
如今京城里面盛行各种诗会、文社，什么稼轩风、秋水社层出不穷，每有佳句，往往迅速流传到民间，成为街头巷尾争相议论的焦点。
在这样的风气下，一个著名词人，就像后世的流量明星一般，走到哪里都有无数的粉丝追随。
而在众多的词人当中，顾梁汾又是明星中的顶流。
顾贞观，号梁汾，出身名门，是明末东林党人顾宪成四世孙，二十岁的时候就以“落叶满天声似雨，关卿何事不成眠”的佳句红遍大江南北，与陈维崧、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”。
就连未来被万千少女争唱饮水词的纳兰·super star·成德，目前也是他的一枚小迷弟。
康熙五年，顾贞观因为受同僚排挤，黯然辞官归乡，全京城的文人都激愤不已。成德在家中得知此事，做了一首《金缕曲》遥赠与顾贞观。
词中，他把自己的多病和顾的官场失意联系起来，对顾贞观说“眼看鸡犬上天梯”，就让他们这些衮服加身的庸人，笑话我们这对难友一个多病，一个长贫吧（笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘）。
这首词填得既豁达又狂放，在顾贞观的粉丝群体中，引起了一阵小小的轰动。纳兰容若这个名字也是第一次出现在文坛中。
只可惜，那会儿正是去年冬月里，成德正在家中与药罐长相厮守、跟病榻相亲相爱，等他能下得了床的时候，顾贞观早已回南方老家去了，这事便到此为止。直到今天被曹寅提起来，成德才知道自己小小地“红”了一把。
两个“顾贞观铁粉”都没想到竟然能在深宫大内碰见同好，顿时大喜过望，在酒桌上就聊了起来。
曹寅自幼长在内廷，颇通世故人情，说起话来八面玲珑。纳兰成德头一次遇见能在诗词上聊两句的朋友，很快就兴奋地小脸红扑扑的，与他约了又约，一会要下月十五一同出门逛文庙，一会儿又要相约登门拜会顾贞观。
“他们还没聊完吗？”一个时辰后，百无聊赖、去逗了会儿狗的雅布回到院中，对书致惊叹。
“让他们说呗，反正也是闲着。”书致道。
他一直觉得觉罗氏太宠孩子，纳兰成德“养在深闺”，缺乏和同龄人之间的交流，后面才会那么阴郁颓废。
曹寅文武双全、交游广阔，唯一的问题就是有点颜狗——他就是那个在悼念容若的悼词中写“楞伽山人貌姣好，而今触绪伤怀抱（回想起小德长得那么漂亮，我心好痛好痛）”的家伙。
但总的来说，曹寅还是一个健康积极正能量的孩子，书致巴不得他俩聊到天长地久。
况且大战之后，不就应该二三挚友，喝酒聊天，享受这种悠闲惬意的生活吗？
书致双腿/交叠，悠闲地躺在一旁的贵妃椅上，随手翻着从曹寅书柜里找出来的一本《金匮要略》，听两个小孩儿在那边高谈阔论，时不时起身给他们添茶、提醒自家小孩儿加衣裳，又有一搭没一搭地跟雅布聊着天。
两人不免说起昨天擒鳌拜时候的场面，雅布突发奇想地问书致：“你说，皇上会怎么惩罚鳌拜？”
其实也不算是突发奇想，那天鳌拜露出满身伤口，众人都大受震撼，甚至不由自主地产生了一点“这种为国家立下汗马功劳的老臣，当真是大奸大恶之人吗”的怀疑。
“他是个英雄不假，”书致神情复杂，“只可惜看不清局势，偏要跟皇上作对。”
“英雄个屁，”雅布愤愤道：“大家各为其主，他揍小曹子也就罢了，凭什么空口白牙、污蔑太皇太后呢？”
他昨天崴了脚，躲在丹陛后边听得明明白白，“秽乱后宫”是历朝历代对后妃最严厉、最致命的指责。哪怕孝庄已经年逾五十、贵为太皇太后，依然不能对这样的污蔑无动于衷。鳌拜打不过康熙，就用言语羞辱人家的女性长辈，的确是很不讲武德的行为。
书致也点头表示赞同：“这一点的确是他不对。”
没想到曹寅在旁边听了，轻咳一声，满脸尴尬地转过来小声说：“其实也不算是污蔑吧.......你们知道爱新觉罗·多尔衮吗？”
“就是在古北口堕马去世的那位王爷？”书致和成