夏朝初期，后羿不满夏后太康的统治，用武力赶走了太康，篡夺了夏王室的政权。
可是王室的夏后氏毕竟底子厚、势力大，反对后羿的人很多，后羿为了摆脱诸多的敌对势力，决定向西迁国，就是《楚辞·天问》里说的“徂穷西征”，把国家从东方的斟寻迁到西方穷石，即少昊之国穷桑，国号“有穷”，今天山东的曲阜附近，所以号称“有穷后羿”——这时候，夏朝的版图就分裂成了东夏和西夏。东夏还由夏后氏管着，西夏这里则是有穷氏的地盘。
后来寒国的寒浞与后羿的家臣逢蒙联手杀了后羿篡权，控制了西夏的政权。
这时候夏王还有，太康、中康、相还都管着东夏，可是又穷逼又寒酸，夏后相连国都都没有，跑到斟灌去呆着，依靠斟寻、斟灌两个同姓国庇护混天了日，根本就不像个当王的样子，所谓“有王若无王”。
寒浞死后，他儿子浇即位，因为他本来封在过国，所以史书里称之为“过浇”。
过浇力大无比，武艺超群，而且他为军队建设作出过巨大贡献——他发明了铠甲，所以《世本·作篇》里说：“大浇作甲子”，后来讹误为“大桡”，还把“甲子”说成是六十甲子，经过学者们考证，那是弄错了。
过浇为了巩固自己的地位，想干脆把夏王干掉，自己完美称王，他带领军队杀回了东夏，灭掉了斟灌、斟寻两个姒姓国，杀掉了在斟灌的国王夏后相。
夏后相的元妃后缗就是有仍国人，她正怀着身孕，从宫殿的狗洞里爬出来，逃回了西夏的娘家有仍氏，在那里生下了少康。
少康长大之后，有仍氏让他当了牧正，负责放牧牲畜。
过浇听说了，想斩草除根，打算杀掉少康，派了大臣椒到有仍去索要少康。少康知道自己弄不过他，就逃奔到有虞国。
有虞国是帝舜之后，姚姓，国君叫虞思，虞思收留了少康，还把两个女儿嫁给他，称为“二姚”，把纶邑封给他当采邑，分给他一成田地和一旅（500人）的军队。
少康就以这些为基础，收集了夏王室残余势力，联络了一部分还忠于夏王室的方国部族，最后反击，派了个美丽的女间谍叫女艾，到过浇身边打探情况，随时汇报。
后来在女艾情报的指引下，他们终于动了手。
少康也知道和过浇对砍根本不是对手，就谋划了一次暗杀活动。
过浇西巡，到了户地，蹲在那里盘游畋猎，乐不思归。
少康就趁过浇一次外出打猎时，带着猎狗埋伏在户地的猎场草丛里。
过浇驾驶着战车追逐猎物，飞奔过来，少康突然放出狗去咬过浇。
结果拉车的马惊了，过浇从飞奔的马车上倒栽葱摔下来，折断了颈子，当场毙命。所以《离骚》里说：
“浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。”
“被服”就是披着、穿着，“强圉”就是坚固的铠甲，虽然全副武装，虽然力大无穷，虽然武艺高强，可也顶不住人为制造的车祸，从车上栽下来摔死了。
少康等人趁机冲上去一顿乱砍乱杀，把过浇的死党们都杀掉，只是可怜得很，最早的女间谍女艾也在混乱中被杀，所谓“亲以逢殆”，冤枉的要命。
少康就这么夺回了王位，回复了夏王室的统治权，史称“少康中兴”——从有穷后羿篡夏直到过浇被灭、少康复国，前后持续了四十多年，历史上把夏代的这个时期称为“穷寒时期”，也称为“无王时期”。
所以说，有仍这个国家，无论是在业绩还是在地里位置上，在夏朝的时候具有很重要的地位，这次夏桀搬家，也就搬到了这里。
有仍在虞夏时期被封为侯国，称为仍侯，但是他们自己很牛逼，称“王”，现在的有仍国君名皓，对夏后称“仍侯皓”，可他们自己内部称“仍宣王”，古书里也写作“戎宣王”，“仍”、“戎”是音近通假的字。
仍宣王见是夏后来到自己的国家，很高兴，立刻给划出地盘安置夏人，并把夏桀君臣接近仍邑，执君臣之礼，好生接待。
商汤听到汇报，认为这是很自然的事情：“哦，我听我父亲说过，夏王每隔几年都要来巡省的，并不奇怪。”
汤觉得这时候正好可以见见传说中的昏君夏桀。
“不不，君上，不是巡省，是迁国，也就是搬家，”仲虺说：“他从东夏邑斟寻，搬家到西部来了，所以带了很多军队和人民。已经颁下旨意，要求各方国出物出人，到有仍国去帮助筑城，他要作新都。”
“什么？搬家？作新都？”商汤这回惊异了：“怎么？东边斟寻那里的夏邑不要了？”
“好像……是，臣下听说，现在夏邑那里，由夏桀的弟弟太师仲耕大人搭理呢。”
这是怎么回事儿呢？那么就先放下商汤不说，来说说夏桀。
恩格斯说：“国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。”
原始时代只有原始人群，为了生存大家群居在一起。因为生产力低下，群体大了在一个固定区域不好生活，只能分家，分出一部分人来到别的地儿重新寻找生存的机会。
就在这种分裂之中，一个一个地人群分支出现了，随着人类社会的进步，这些分支各自占据一方，推举了首领，就成为一个“国”。
那时候“邦”、“国”的概念很含糊，由多个部族组成的几万的人可以叫“邦（国）”，只有一个部族几十个、百十来人的也可以叫“邦（国）”，