“足下独欲享天下重名，不与吾共之邪？”————————【后汉书·袁术传】
蕲县是袁术在淮北防备豫州的重镇，不仅安排了李丰、梁纲等三员将领驻守，更自行封拜了一个‘沛相’帮助管理沛国南部数县的民务、粮草军需。
李丰虽然逃得急，但也知道城中粮草辎重不能资敌的道理，故才临行前特别嘱咐‘沛相’要起火焚毁。谁知道这个‘沛相’根本没有将命令执行下去，不仅没跟着跑，反而将城中十万余斛米分发给城中饥寒。
太史慈当时入城后除了占据四面城防，就是看守府库、衙署。在发现‘沛相’发放米粮，引发混乱后，虽及时派兵制止，仓廪那时也已流失了四万多斛粮食。
张绣追击李丰回来时天色已晚，太史慈心事重重，尚未来得及告知此事，等到第二天将要点兵启程时方才想起，向张绣提了一提。
“这个混账！”张绣此行只待了几日口粮，军需粮草全打算就食当地府库，谁知道这个‘沛相’非但不逃不降，还擅自开仓发粮。张绣怒不可遏，左手下意识的按着腰间剑柄，问道：“此举若妨害兵事，我要斩他的头！”
袁术伪置的‘沛相’名叫舒邵，字仲应，兖州陈留人。为人通读《孟子》之义，乐善好施，仁义爱民，与李丰、梁纲等匪气十足的兵将格格不入。太史慈清楚对方的底细，想到昨日他去捉拿舒邵时，附近百姓还一哄而上，意欲阻拦，可见其人深得民心。
“此事尚需长议，不可妄动。”太史慈生怕张绣冲动的性格会做出什么祸事来，连忙出言提醒，他知道张绣向来有一副侠义心肠，于是对症下药，道：“舒仲应此人我曾有耳闻，他曾为其兄长舒伯膺的亲友复仇杀人，事发后，兄弟二人争相顶罪，由此竟得免刑，海内称‘义’。此人是义士，又得名望，我军初至蕲县，未施德泽，先立威严，谈何安抚百姓？”
见张绣神色稍缓，太史慈知道是舒邵曾经的义举打动了对方，于是又趁热打铁，将昨日下午捉拿舒邵时遭城中黎庶阻拦的事情陈述了一遍。这时张绣也后知后觉到事情的棘手，按理说他应该为了彰显天子仁义，放了这个人，可一想到对方险些将府库粮食全部发光，害他无粮可用，张绣又忍不下这个气来，他对太史慈说道：“子义行军要紧，眼下尽管启程，此间就交由我来处置。”
太史慈哪里放心得下，胡乱寻了个借口留下，想看看张绣究竟要怎么处理。
舒邵很快从牢狱中提了出来，虽然衣衫凌乱，但神态从容，不显狼狈，又让太史慈对其增添不少好感。
“你过去从贼，本当死罪，念你未随军叛逃，只要将粮草、图籍完好献上，未必不能得获宽宥。”张绣阴沉着脸说道：“可你擅开府库，任由黎庶哄抢米粮，可是要执意顽抗，一心求死不成？”
舒邵浑然不惧，放声笑道：“看来尔等虽是朝廷所派，但也非仁义之兵！”
“你可知你在说什么？”张绣见他诋毁朝廷，本来只准备敲打威慑的心立时沉了下去。
跪在地上的舒邵突然站了起来，昂然道：“近年时节失序，天旱大荒，士民冻馁无居处，江淮间相食殆尽。如此天灾，又遇兵燹，朝廷欲图光复天下，却不思布施仁义，即便再次匡扶，那也不过是回到桓、灵之时罢了！”
太史慈听得大骇，正欲呵斥，只听舒邵接着说道：“故而我明知必死，也要故意为此，宁可以一人之命，救一方百姓于涂炭。”
张绣屏息静了片刻，忽然吐出一口气，沉着说道：“那你又怎知朝廷不会施以仁义？你去过关中么？你知道关中当年户室空虚、流民遍野，如今又是何等殷富么？如果你去过，你就不会像昨日那般，随意揣测朝廷于不义。”
舒邵愣住了，见张绣认真的神情不似作假，自信没有做错的他内心忽然产生了动摇。在他的印象中，朝廷早已腐坏堕落，即便有中兴之象，那也是朽木生芽，不得长久，可怎么这些年所听所闻，全然不是如此？
张绣窥见对方神情，心下略微满意，对太史慈说道：“此人到底还算爱民，光这一条，我就不能贸然处置，以免国家切责。”
太史慈没说什么，只轻轻点了点头，放眼瞧着外间的天色，踌躇着准备开口启程了。
舒邵大开府库散发米粮于黎庶，本该治罪，但最后张绣等人感于仁义，特意将其释放。附近受过舒邵恩惠的百姓闻听此事，都深为感念，随后张绣又拨出一万斛米粮，比照长安赈灾的方式按口分发，算是打出了‘仁义之兵’的名号。
至于舒邵，被张绣释放后没有返回寿春继续为袁术效命，而是打点行装，启程往长安方向去了，这是后话不提。
张绣与太史慈的配合无间在淮南战事中开了一个头彩，蕲县的收复不仅宣告了朝廷两面作战的决心与实力，更是由于蕲县向南可以进取九江、向东则能威胁袁术在下邳大军侧翼的特殊位置，成为淮南、徐州两个战场胜利的关键。
在建安三年七月二十四日这天，行讨寇校尉太史慈领本部兵马、及收编降卒精壮共五千人北上，在沛县与沛相、越骑校尉田畴会面。
田畴是天下间唯一一个以北军校尉兼任地方长官的人，年纪轻轻，便督掌一郡军政。若说徐晃能膺重任主要是他的军功，其次再是圣眷，那么田畴则是相反。若无圣眷，单凭他参与河东、汝南等地的战功，如何能以二十七岁的年纪成为二千石高官？这样的年纪与际遇本该招人眼红，但田畴向来低调，从不刻意张扬，治民治军也谦逊