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第六百零八章 袖袍掩灵机瞳映日月轮照得万丈渊终不见红尘(2 / 4)

洒落而至,甚至将青狮护法与季月年的发丝都浸染了一丝金芒。

梵音阵阵,异香弥漫,佛光銮驾终是落在了云梦巅之中,显通寺之下。

青狮护法的神情变得无比肃穆,仰望着高不可及的佛寺,肃然行礼道:“青狮奉我佛谕令,接引南海第九佛子季月年,前来觐见我佛。”

季月年亦是在其身侧恭敬行了个佛礼。

穹顶之上梵音垂落,佛光映照而下,将季月年映入其间,刹那间便漫入了云梦巅数万丈之上的佛寺之中。

……

显通寺,翠岩峰。

“本以为这世间无人能够得她真传,未曾想到,你的心道修境倒是颇得了些她的皮毛。”

高及十余丈的峰顶佛台之下,山崖之侧,摆放着一个普普通通的蒲团,蒲团之旁,静立着一尊身着月白佛衣的生灵。

文殊菩萨尊者,受灵山天境所敕般若妙德佛讳,有男相化身,亦有女相化身。

只是自无量量劫以来,其本尊到底是男相还是女相,至今都不曾有人真正知晓。

季月年立在那五台山界之主身后数丈之处,佛源神魂有些控制不住地颤动,丝丝缕缕的佛源气息逸散而出,与此间的佛境气机相融在了一处。

“南海佛家源教季月年,见过般若妙德文殊菩萨尊者。”

季月年强自定了定神,按捺住了愈加雀跃的佛源神魂,朝着五台山界之主恭敬行了个礼。

虽然此生灵只是文殊菩萨尊者的一道身外化身,却也有着“菩提六境”的恐怖修业,与那瑶池圣境的“统灵无极上圣娘娘”相差仿佛。

上圣娘娘虽是“道源六境”的斩三尸天源圣人,最后却终究无法再进一步,踏入那真正的超脱之境,以至于遭了七境道场的算计,直至此时都杳无音讯。

“瑶池圣境的变故,我也多多少少知晓一些,上境昆仑神山一脉倒是好算计,一旦吞并了地境昆仑的道统气运,沉寂无数元会的昆仑神山一脉极有可能再进一步,诞生出更多的超脱生灵。”

三大源教,无论所修何种道统,一旦入了“七境”,皆可称之为“超脱境生灵”。

因为只有登临“七境”之后,才能真正开始与天地规则对抗,甚至在一定程度上扭曲如今的天地规则,故而谓之曰“超脱境生灵”。

上境的昆仑神山已经许久都不曾诞生出七境生灵,此番落子地境昆仑丘,便是欲要以瑶池圣境为资粮,以成就昆仑上圣之境举界飞升的宏大布局。、

一旦昆仑上圣之境携着积累无数光阴的地境气运举界飞升,并且与昆仑神山相融,上境昆仑神山的道统气运至少都会暴涨数成!

季月年心神颤动,望着数丈之外的五台山界之主,心绪止不住地翻涌而起,道:“敢问尊者,可曾知晓上圣娘娘的下落?”

五台山界之主静立在翠岩峰佛台之侧,俯视着脚下浩渺无垠的五台山界,道:“那瑶池上圣娘娘的真正来历,你不会不知。如今其大限已至,自然是从何处来,归往何处去。”

季月年眉头紧锁,细细思索着五台山界之主的话,却始终都没有半分头绪。

蓦然之间,五台山界之主自月白佛衣的袍袖之中伸出手掌,指了指身旁的佛台,道:“你可知这石台之上的佛像所塑何人?”

季月年依言望去,却只见那佛台之上的佛像模糊不清,佛光炽目,根本看不清丝毫本相。

思忖片刻之后,季月年心中却已经有了答案,抬首道:“此处乃是尊者的道场所在,这佛像能够立于此间,更是日日夜夜受尊者之礼,放眼这天地三界的苍茫众生,恐怕只有‘世尊’了。”

五台山界之主的眸光露出赞许之意,点了点头,道:“我佛慈悲,欲要拯救无量量生灵于苦海之中,我等佛陀菩萨虽然代佛教化一方,却终究只能算是小道,功德远不及我佛之万一。”

据《般若大觉梵经》记载,世尊诞生之时,一手指天,一手指地,周行七步,环顾四方曰:天上地下,唯我独尊。

古籍有云,“尔时世尊既成道已,作是思维”,“佛”无论在世,亦或出世,皆为尊觉殊胜之尊,唤之曰“世尊”。

季月年行至石台之下,仰望着那模糊不清的佛像,神情沉凝,显得有些若有所思。

五台山界之主侧身望向季月年,沉寂如水的眸光落在了季月年的脸上,道:“此番我之所以教青狮唤你前来,其一,乃是为了代她传你一本佛经,其二,则是让你随我五台山界之众,一同听法。”

季月年神情微惊,道:“还请尊者明言。”

五台山界之主亦是抬起头来,望向了石台之上的佛像,轻声道:“你虽然得传了她的‘心

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