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第 155 章(1 / 5)

“说起这个著名财神五显大帝,他的故事还不少呢,而且也特别的经典,是一个典型的中国式神仙的成神路径。据说这个五显大帝马王爷,最早的时候出现自唐朝时代,传说他有一天脚踩着祥云降落在地上,说自己奉天命,能赐福与百姓,然后老百姓就开始供奉他了。不过这不是主流的说法,最主流的说法是,这个五显大帝,实际上指的是宋代一户人家的五兄弟,死后显灵,只要祭拜他们兄弟几个,就会获得一大笔意外之财,所以逐渐的,这五显兄弟的名声越穿越大,老百姓供奉他们的香火也越来越旺盛。”

“五显神的信仰在宋代时到达了顶峰,宋代皇帝为了表彰五显神的财神神力,不断的对他进行加封,由最初的“两字侯”,升为“四字侯”,再升“八字公”,一直到“八字王”,共获得了八次加封。这种现象在史书上很少见,充分说明五显神在当时的宋代,受到了老百姓的疯狂崇拜,当然了,老百姓崇拜他,主要还是因为他是个财神。”

“五显神的信仰最开始是在江西一代传播的,但是到了最顶峰的宋代时期,遍及了整个江南,也正是如此,南宋时的首都临安,也就是今天的杭州,才会修建‘天下第一财神庙’灵顺寺,也就是现在的北高峰财神庙,这足以说明五显神信仰是多么的火热了。”

“哦,原来是这样啊……”

听完野哥的介绍,我这才对那个华光菩萨,也就是所谓的五显神有所了解,没想到我上个月才和白夜去过的那个北高峰财神庙,这里头供奉的神仙竟然这么有来头,……不过说起来,中国的财神还真是多啊,这也是财神那也是财神,中国的神仙系统真是繁多复杂。

于是我冲野哥感叹道:

“野哥,咱们国家的信仰系统里,这财神的数量可真多啊!我刚刚仔细想了下,光我认识的财神就有好几个。比如那个年画里的‘福禄寿’三老头,那个禄星就是最典型的财神吧??就是穿着一身官服戴着个官帽子,手捧金元宝的那个,我一直以为那才是咱们国家最正宗的财神呢。”

“哦那个啊,那是文昌帝君啊,他是读书人的保护神,专门掌管人间的功名利禄的,关于他的信仰,主要是从科举制度开始受到尊崇的,他可是读书人的大老爷。以前在古代,老百姓的升职渠道比较窄,只有考取功名一条路,考上基本经济来源就有保证了,所以文昌星这样的科举之神才渐渐的演化成了福禄之神。”

顿了顿,野哥又道:

“其实财神还分文财神和武财神。刚才说的文昌帝君就是文财神,另外还有一个文财神是比干。小何,你知道比干是谁吗?”

“这个我当然知道啊!《封神演义》我小时候可爱看了,比干就是商纣王的一个超级大忠诚嘛!我还知道他的故事,就是比干挖心。话说当时殷商末年,纣王在妲己的诱惑下荒淫无度,比干作为老忠臣,就带头去烧了妲己的老巢轩辕坟。妲己为了报复比干,就对纣王说,自己得了绝症,需要比干的‘七窍玲珑心’来治病,以此来逼纣王杀了比干。比干无奈之下只能剐心自杀。所幸他之前喝了姜子牙给他的灵药,得以不死,但是当他走出皇宫,走在路上的时候,刚好看到一个女贩子在买无心菜。比干就问这个女贩子,菜无心可活,人若无心会怎样??这个女贩子就说,人若无心即死,这时比干就突然暴毙了。死后他的灵魂被封入了封神榜,然后在战后,被姜子牙册封成了‘文曲星官’。”

说完比干的故事,我就又冲野哥说道:

“野哥,话说这比干册封封神榜的时候官职是文曲星,文曲星不是主文章通达和保佑文官的吗??怎么又突然变成财神了呢??”

“这个啊,其实这个历史成因挺复杂的,我也只是略知一二,据说比干变成财神,是从宋朝时候流行开来的。宋朝这个朝代,小何你知道吧,商业贸易都很发达。咱们国家自古都是重农抑商,商人小贩那都是社会的最底层,但是随着商业的逐渐繁华,商人这个阶层就成了很大的一股力量。但是当时社会的舆论意识和配套的制度都还没完善啊,很多人都在交易过程中不守规矩,同时商人的地位还是普遍较低,在商业过程中受了委屈也会被不公正的对待,所以这个时候,无心的比干就逐渐的被商人们看重。商人们认为,比干无心,所以为人处世公平公正,不偏不倚,有比干保佑的话,商业环境也会变得公平公正。而且商人在普通老百姓的眼里,一直都是精明市侩,唯利是图的做派,而大公无私的比干作为他们的精神领袖,就会改变这种唯利是图的印象,所以比干文财神的这个信仰也逐渐的开始流行起来了。”

“哇,是这样……,中国传统信仰的演变还真是蛮有意思的呢。”

“对啊,包括武财神的由来也是一样。比如赵公明,五路财神之首,最正宗的财神爷,最早他出现是在春秋时代,那时还是个厉鬼,然后到了魏晋南北朝时,又升级成了管鬼的大将军,司掌瘟疫,然后在后世的传说中又一路升职,形象从青面獠牙变得越来越高大威武伟光正,到了元代,他的形象不再是传播瘟疫

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