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第七十二章圣器、圣血、圣约;叶小贯(1 / 4)

腊月二十三,祭灶神,朱见深沐浴焚香,携万贵妃驾临批红挂金的永昌宝寺。继晓、李孜省、闻人悯人带领他们身后排列方阵的僧人、方士、道士,齐声参拜,一是恭贺新春,二呼陛下审断杨周争妻案公平英明,三声恭贺朱见深万寿无疆。

“众卿平身。自古臣呼人君万岁,可是秦皇汉武,又有哪个百年不死呢?”朱见深心情颇好,随口道。万贵妃对三人使个眼色,继晓、、李孜省、闻人悯人三人齐上前叩头,道:

“不死走地,骸骨复生。陛下真命天子,天佑吉祥——先帝一直追求的药师长生之法,由于陛下的福荫,今日终于被微臣等找到了!这是天启,是天命所归!”

“快说!”万贵妃道。

“皇贵妃娘娘可还记得,曾经进宫觐见的莲花王女?贵妃娘娘可知她的寿限?”

万贵妃道:“那妇人看上去甚为年轻,不过二十出头。”

闻人悯人道:“那妇人生于中唐!皇贵妃娘娘看微臣如何年岁?”

万贵妃上下打量,道:“道长仪表堂堂、须发黝黑,身强神旺、正是壮年,不过四十上下岁数。”

闻人悯人捋须笑道:“臣生于熙宁变法,如今虚度四百年岁。”

朱见深、万贵妃都道:“道长真是神仙降世!”

闻人悯人揖道:“陛下、娘娘,药师长生之法乃是大神通,唯仁者,爱人、忠贞之士可得。陛下宅心仁厚,包容天下,与娘娘伉俪情深,正是此情感天动地,才叫三才共聚,天时地利人和齐备!药师族长生之法,非大机缘不可得,药师族降世之机不定,比如微臣与莲花王女,都是距今五百至四百年间修成此法,臣乃是登仙之末,自臣之后,仙班驭大鲸往天海的尽头而去,从此脱离三界外,不在五行中。此后三四百年间,地上再无药师仙班。

而今日重现,乃是数百年一遇之罕见天象。所以说陛下、娘娘恰逢天时。”

万贵妃又道:“那登仙之法呢?”

闻人悯人又道:“登仙之三才,又称三圣件,其一乃是神器,就乃妖剑春水也。

其二,是乃圣血,是药师族活体的鲜血造成血池。约法之时,立约之人全身浸入血池,可使人脱胎换骨,换易腐之肉躯为不变之义躯,步入永生。

其三,是乃圣约。是乃药师族遗留下来引导人步入永生的经卷。”

万贵妃道:“这二者又在何处?”

闻人悯人道:“所谓地利,就是大明派往琉球王国的使臣王璟获知日本萨摩蕃领主的一件奇事。鹿儿岛的雾岛神宫因多次火山爆发而毁,今年开春(1484年,明成化二十年,文明十六年),领主岛津忠昌下令重建神宫,工匠们整理旧物、恢复旧制,发现了旧址中一卷卷轴,经历数百年不腐,数次大火、火山喷发不毁坏。于是认为是圣物。

此卷轴全本以汉字写成,但僧人遍寻佛经,不能识得,于是请使臣帮忙。使臣觉得稀奇,主动请缨辨识,发现似是一段汉梵交错经文,内容却是描述火山地震和镇地之法的,名曰《地藏火卷》。王璟全文抄录下来,希望能差人送回大明,交予各大寺庙,希望寺内高僧帮忙辨认是何佛经来源。

但此物极其不祥,岛民传说如果海船搭载此经必翻覆于波涛之中。而被火烧灼之时,上面会显现密文,召唤天火,鹿儿岛多次火山都是被它唤起。若是有灵力之人念诵此经,会大地震动,天降硫磺和火,生灵涂炭。岛津忠昌得知此物不详,欲以火焚毁,不料火舌一触及此经,当即大地震动,掀起地震。所幸王璟在渡海之时,携带普陀山不能去菩萨金身前开光的《观音心经》与《地藏菩萨本愿经》。王璟赶紧用此二经供奉,大地平息,压住了《地藏火卷》的威力。

岛津忠昌认为兹事体大,因此决定将此经封印于萨摩以西深海的小岛八宝多香岛上。但听说此经在海上必导致船只翻覆,没有渔民愿意运送。

正在岛津和王璟都担忧此经无法运出之时,恰一个叫做圆仁的比丘尼,竟不远万里,怀揣出海观音像东渡至鹿儿岛传经,有出海观音像的镇压,《地藏火卷》才能平安镇压,王璟也得携经书抄本平安回归大明。

圆仁比丘尼在东海筹建寺庙,经历大约半年,此经才传回永昌寺。寺中律和尚、有德高僧遍查佛经,不能得。唯一确定的是,字迹、绢帛似是中唐时中原之物。因着这个机缘,正落在贫道手上——贫道一眼认出,这不是什么佛经,而是药师族用来唤醒山的咒语——上面的字句,就乃圣约是也!”

看朱见深、万贵妃听得聚精会神、身体前倾,闻人悯人知道自己已经完全吸引了他们的注意力。于是继续道:“更稀奇的就在最后一处,也便是人和。

年关将至,周杨两家争妻,本是不光彩之事,满朝引为笑柄,有说杨家嫌贫爱富,□□丢节,罪犯欺君;有说周家贪功好色,抢夺□□,应当重罚。只有陛下宅心仁厚,明察秋毫、安排若定,施以仁厚,两家都心悦拜服——这才牵扯出最后的人和。

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