是啊，明怀太子有遗腹子吗？长乐也在想这个问题。宇文晖临死前言之凿凿，声称明怀太子有遗腹子在世，言罢宇文汲眼眸中的一丝慌乱，被长乐敏锐地捕捉到。
可她不会因此就相信哥哥真的有孩子在世，不为别的，只为哥哥是个坐怀不乱的人。以他皇太子之尊，想纳多少美妾不可？可这么多年来，他只有一妻一妾，甚至为东宫添个宝林的念头都没有。
皇嫂柳氏、表姐谢氏没有怀孕，那么，哥哥，就断不会有遗腹子。
没有遗腹子，何谈什么王孙复归？
谶纬之学，她不相信。怪事不会无端发生，思及宇文晖临死前报复般地扬言“大白天下”，她更愿意相信，童谣的始作俑者，就是宇文晖。
然而，她不相信，不代表别人不会相信，比如上京城的百姓。
对明怀太子留有遗孤，他们信誓旦旦。有说亲眼见过的，有说晚上梦过的，甚至皇陵旁的守陵户，都在说这两日明怀太子墓附近有井水外溢之情况，种种怪相，可不在佐证拔高童谣的可信度吗。
不仅在民间，宫中之人也有渐次相信的。比如，傅太后。长孙的自刎，让她痛彻心扉，儿子的突然昏迷，让她惊慌不安，这莫名广为流传的童谣，又让她芒刺在背。
她不能与人言说的，儿子重病卧床的事实，让她更是惊惧万分，杯弓蛇影。
据说在童谣传歌的第三日，她从睡梦中惊醒，忽然看见床榻旁站了一个人，定睛一看，竟然是孝温皇后，双眼流着血泪，反复质问她为什么这般做。她大惊失色，呼奴点亮了整个宫室的蜡烛，却什么也没有了。
可傅太后再也不能平静下去，她连夜急召自己的弟弟承恩侯傅宪入宫，第二天，天色破晓时。翰林客栈被围得水泄不通。
一共带走了三十五名各地赴京赶考的书生。
傅太后的理由很简单，这歌谣，非读书之人，难以编造，承朝律法严明，各地的乡民，不准随意迁徙流动。上京近来，惟一饱读诗书的“流民”，只有这群赴京赶考的书生了。确切说，是落榜书生。高中进士早就被吏部派人接走，入住官舍，等待朝廷的诰封，留在这儿的，只有失意而满腹牢骚的穷酸儒生。
宁可错杀，不可错放。
因为傅宪兼任大理寺卿，近水楼台先得月，自然就近将他们押往了大理寺大牢。
满嘴之乎者也，手无缚鸡之力的文弱书生哪里扛得过监牢的武夫，也不管是不是屈打成招，三下两下威逼恐吓之下，有人跳出来说，是因为当今圣上包庇新昌公主，对归云扶案不上心，实在是气愤不过，才出了诋毁皇室承继的歌谣。
大理寺正在严查归云扶案和狐妖案，现在又来了个童谣事件，不可谓不头痛。
当然，头痛手忙脚乱的是司直、录事乃至狱丞这般的小官，贵为大理寺卿的傅侯，满心满脑想的都是要为太后娘娘排忧解难。
既然童谣案和归云扶案息息相关，傅侯大笔一挥——周之语，命你一并查之。还轻描淡写地框定了结案日期，三天，本侯，只给你们三天的时间，三天后，是要拿着案陈向太后娘娘复命的。
那个跳出来认罪的落第书生，据说叫归年安，和归云扶的老家眉山，只有半里之隔，作为同乡，他自然有为这位名满天下的直官报仇的充分理由。
傅宪挥完大笔，把归年安往周之语手上一推，就喝茶遛鸟，悠闲得和平日一般，擎等着带功劳簿去汇报成绩了。
惹得周之语的手下愤愤不平，大理寺卿让一众人等累得如狗一般，自己撂挑子不管，坐享其成，欺人太甚。
周之语却不动如山，按部就班地审案查案，即便额外“加活”，也全盘收下，没有半分怨言。
这一审，还真审出了问题，据前方缉队传回的消息，归云扶在槐阳县的宅邸里，成摞成摞的归氏日记里，少了长历十八年的内容。
作为归云扶的同乡后生，归年安常年向归云扶投送书信，他是归云扶的崇拜者，收到的回件，都被他妥帖保存在老家的书斋之中。
周之语看着快马加鞭传回来的书信，不禁感慨天意如此。
通过长历十八年的书信，周之语轻易还原了那些“无故消失”的日记里，被遮掩掉的内容。
长历十八年，是归云扶赴槐阳县任职的第一年。槐阳县民风剽悍，当地常有山匪出没，所以，归云扶上任这一年，忙的主要是一件事——剿匪。
剿着剿着，归云扶发现不对劲了，这山匪怎么还越剿越多了。
从初时的一万人，到后来的一万三千人，除掉战斗损员，足足增加了有五千人之众。
槐阳县三面环山，重要要道皆有官府派重兵把守，在此情况下还能增员，只有一个解释——当地百姓，纷纷扔下锄头，上山落草为寇。
这又是为什么呢？在给归年安的信中，归云扶直白地表达了自己的困惑。
同时，既落草为寇，武器是保命