四个匠人齐聚贪狼星，鲁班展现了惊人的技术。而他的目标就是四人比一比，选出三界最强匠人。
不选出个第一，鲁班是不会放走任何一个人的。这个贪狼星就是囚牢，直到选出第一名之前，没人可以离开。
“如果谁能破解贪狼星的封锁，那我也承认技不如他。如果你们解不开的话，那就得参加我准备的比赛。”鲁班表示不想参加比赛也行，那就破解他的封锁，不过他相信三人破解不了的。
“还有一个办法，那就是杀了你。”偃师可不想浪费时间，什么三界第一匠人，这种东西毫无价值。
此之珠玉，彼之瓦砾。鲁班追求千年的东西，在偃师眼中一文不值，就是个垃圾。
其实墨子也无法理解鲁班的追求，要说他们还是凡人的话追求虚名也就罢了。现如今他们都已经活了千年，还有什么看不开的？得到三界第一工匠之名又有什么意义？
其实芸姚也不能理解鲁班的执着，真的就是个虚名。
面对偃师的杀意，鲁班却笑了起来说道：“杀了我，也要继续比赛，就算我死了，我也要成为三界第一匠人。”他是视死如归，愿意为了一个虚名而死。
完全无法理解，因为另外三人都是忍辱负重，他们的目标远大。墨子是为了三界安危，芸姚和偃师是为了成为圣人。而鲁班既不为三界安危，更不为成圣，他的目标就是单纯地成为三界第一的匠人。为了达成这个目标，就要切实地打败能和他竞争的对手，要在技术上超越三人。
目标是无所谓高低的，鲁班不会觉得成圣的目标就比三界第一的目标高大上，他看着三人说道：“既然都是目标，为什么我的目标就是虚名呢？我为了成为三界第一付出的努力难道就是假的么？你们付出多少努力，我也一样。”他是骄傲的，不会因为别人不理解就放弃目标，鲁班认为在场的四人虽然目标不同，却并没有贵贱，都是技术的竞争者。
芸姚无话可说。
偃师却骂道：“你怎么敢用那虚名的目标与我相提并论？你知道我的目标有多么宏伟而壮烈么？你根本不理解，你那满是虚名的脑子里根本就无法理解伟大。三界第一匠人？可笑而渺小，甚至是可悲，没有一点追求。有了技术就应该追求至高之道，而不是像你这样，你如今就好像是一条给自己戴上项圈的狗，你是在侮辱匠人两个字，也是在侮辱我们，侮辱技艺。”
显然观点是完全不同，偃师是肯定不会承认鲁班的目标可以和自己的目标相提并论的，对方不配，他可是要成圣的人。
观念差太多，完全是道不同不相为谋。芸姚倒是承认了鲁班的目标，虽然他的目标在怪力乱神的三界中属于高不成低不就，属于非主流。三界强者的主流目标是跳出三界不在五行。
芸姚想到心学大师王阳明小时候上课问老师为什么要读书，老师说是为了做官。王阳明则说读书是为了做圣贤。
王阳明的观点肯定是非主流的，但并没有错。非主流不代表错了，鲁班也是如此。
偃师是不会理解的，他已经准备好了进攻，他取出了他的武器，一只碧玉蜗牛。
芸姚表示这是个什么东西？倒是鲁班见了忍不住惊叹道：“好一个蜗角佛国，你的技艺果然了不得。”
蜗角佛国？芸姚运起天眼通，果然看到这碧玉蜗牛的两个触角上竟然存在两个国家。里面有各种微观的机关人在运作，此时机关人搬运资源，激活武器，即将对鲁班发动打击。
从蜗角佛国的角度来看，他们被四个可怕的巨人给包围了，不过其中一个巨人是他们的主人，主人把他们对准敌人，他们现在的工作就是激活城中所有的攻击法宝，随时发动进攻。
“？？”芸姚表示这还真是个天才，竟然把庄子的寓言故事运用到了武器制作中。
庄子说过一个故事，说两个国家一直打得你死我亡，但他们并不知道自己其实是在蜗牛的两个触角上，他们是那么渺小，他们的战争也毫无意义。庄子通过蜗角之国的故事告诫战国时代的人，与宇宙时间相比，人类的战争是可笑的。没想到偃师竟然真的制造了蜗角之国出来，看来他是没少用西方教的资源为自己制造法宝啊。
“虽是蜗角之国，但发出的力量足以杀死你。”偃师自信地说道，把蜗角佛国的剩余价值全部提取转化为战斗力，那法宝的威力足以重创地仙。商君三剑不在身旁，他就用这蜗角佛国进行防御。
这些微缩机关人都是他的杰作，确实让人惊讶。
连墨子都忍不住赞赏对方的能力，在蜗角上建设两个国家太不可思议了，就算这是庄子的想法，但能落实却需要冠绝三界的技术。反正芸姚就算想得到，也不一定有能力和耐心，也亏偃师能想到创造两个微缩国家，压榨他们的剩余价值进行作战。一般人的脑回路肯定是想不到的。
鲁班看到偃师的杰作，忍不住笑道：“哈哈，果然是了不起的匠人。既然你不吝赐教，那我也让你见识一下我所创造的震撼三界的杰作，出来吧，机关佛。”
“阿弥陀佛。”随着佛号响起，悦耳梵乐泉水叮咚。白云为开，佛光普照，天空落下一朵金属光泽的银白莲花，白莲座