如果说公孙杗的故事是阐述那个所谓自由的时代，那么豆娘的经历，就更偏向于，无视掉自由时代的束缚，从而更好的活着。
社会承诺给女性的自由，是与男子对等，这本身就有夸大。在这样一个自由的时代下，本是自由的公孙杗活得并不自由。反而是豆娘这种本就受过压迫的女子，更会去享受那个时代，避免触碰这那个时代的边界。你可以说公孙杗是不知足，也可以说豆娘是苦中作乐，忙里偷闲。
或许豆娘对公孙杗的体贴让人觉得她自甘奉献，是个傻子。但，她其实是一个十足的利己主义者。
她一切付出，从表面看是为了公孙杗，实则受益的，是自己。只要是能活着，陷入轮回又怎么样。至少，她还能有幸遇见杗姑娘。
（写着一段时忽然想起来隔壁的墨旱莲和旱花……）
公孙豆娘形成这样性格的条件有很多，其很大原因是——她是蛇。
为了活下来，她适应了自然界的生存法则。再是活过百年纪，化为人形。就此期间，她可不知道吞了多少生灵。你还当真觉得，她一直是那个在黄泉花道中，求黑无常放过她的小女孩吗？
“你好？”
某户宅院外，有片被树荫挡了阳光的阴暗墙角，一条白蛇正缩在那角落。面对来人的问候，它在战栗中，吞了最后一条同族。
“你活过百年纪了？”一位头戴黑幅巾的女子将它堵在角落。她将自己身披的大衫卸下：“可需要我帮忙？”
谁料还没等她把大衫给白蛇盖上，那白蛇就已经化为垂髫年的幼童，身上还穿着一件不知大了多少的红裳。
大多数活过百年纪的妖，原本的皮毛都会变成心中执念者的服饰，起到一定保护自身的作用。但，有一类动物就有些特殊了。
“看来是我多虑了。我还以为，你为蛇，冷血，不会有心念之人呢。” 虽说如此，女子还是将那白净的大衫，披到了白蛇所化女童的身上。
“姑娘……”可那白蛇所化的小女孩，嘴唇颤颤巍巍，靠往戴黑幅巾的女子怀中。她太久没说过话了，一时竟不知该如何开口。这百年，太难熬了。
女子顺其护着怀中人的肩，尝试去安抚：“我可是个修士，你这样依我怀里可是很危险的。”
“我……”女童紧捏住那人的衣襟，隐忍这身体如裂骨般的疼痛：“……姑娘。”
哎呀，这该怎么办，房主还等着她提蛇出去呢。公孙桷无奈的叹口气：“我叫公孙桷，你有名字吗？”
公孙……桷……
她要寻的那位姑娘，名唤，公孙。百年时间太久，她如今能记起来的，想袒露的心声只有一句：“我不记得……我真的很怕蛇。”
这话，要是被家隔壁的村妇听道了，怕是要被笑话的。她生在乡下，行在田野，怎么能怕蛇呢。
公孙桷： “这话怎么说？你不就是蛇吗？”
她就是蛇，怎么能怕蛇呢。怎么能怕，那些生来就在她身旁盘旋的东西呢。
“我在找一位名唤公孙的姑娘。”这是豆娘越过酆都，竭力奔赴还魂崖的目的。可她，想不起来，那名唤公孙的姑娘字为何，却知：“她长得，倒是与你有几分相像。”
豆娘不知道坐着的这马车赶往何方，只与公孙桷对坐于马车两窗，望两道那有些熟悉，又有些陌生的坡路。
“是嘛？”公孙桷眼见着记忆中的三门牌坊越来越近，心态也跟着稳重起来：“那我帮你找吧。不过作为交换，你可愿来做我公孙氏子女？”
来到东仙园的堂厅，公孙家老家主可是生气，抛出一茶盏砸上公孙桷额头，咳嗽之余，他破口大骂：“你还捯饬你那仙道？！家中业景，全断你手里了！！”
面对这家人的压力，小小的豆娘，躲在公孙桷身后，不敢大喘。
“我这次回来，不给你带回个继承人嘛。”公孙桷没有将就豆娘，一把将她从身后拉出，推向前去。
豆娘那身红衫长，穿着拖沓绊脚，没站住脚，摔了个跪拜。好疼，摔着生痛，膝盖像是也蹭掉了皮。
“好了，以后你就教她吧，别来烦我。”说完，公孙桷就头也不回的走出这楼，回到属于自己的院里。
豆娘完全不清楚这家人的情况。她能感到的是，这家人明明不喜欢她，多番嫌弃，却还是为了所谓的传承，将她收为义女，赐名，公孙囱。
而这囱字，看似取至烟囱，得一个人间烟火气。可实际却是取至冲喜，冲的谐音。
那老家主咳得厉害，怕是时日无多了。
豆娘听其侍女议论，原来，这脉的公孙家是以舞为生，曾被先帝嘉奖，立了外边的牌坊。听说东仙园那颗国槐，也是那先帝赐的，取的就是个内固根本的寓意。
公孙桷却只觉嘲讽：“呵，内固根本。”
如今，家败，家中嫡女公孙桷不愿继承家业，少时偷跑上仙山修炼。现回来，不过