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第一千零八十四章 另类的出道方式(1 / 3)

为了让人能记住赵苓婧,刘子夏也是绞尽脑汁了。

不管这首歌是不是神曲,至少在演唱匹配度、以及演唱难度上,这首歌成了首选,同时也是必选!

至于,这首歌和《芒种》没有一毛钱的关系,谁说的?

鲜活的枝桠,落叶归根,最终滋养的还不是大地,不还是生于斯长于斯吗?

如果不把手中的种子洒下,怎么又会有收获呢?

就算这一粒种子是牵挂,是思念,是感情……但也只有付出之后才能收获。

这种种下一粒种子的过程,不就是芒种吗?

怎么,连种子都不愿意洒下,还想要有收获,那怎么可能呢?

这个世界上,可没有免费的午餐吃!

“前世迟来者(擦肩而过)

掌心刻(来生记得)

你眼中烟波滴落一滴墨Wo…”

歌曲唱到这里,DJ魔音迷笛以及架子鼓的声音清晰了一些。

而且歌声里面,还加了和声部。

这个和声部,听声音好像也是刘子夏自己的声音。

歌词听起来就更加有意思了:

前世的迟来着,今生只能是擦肩而过,如果来生还想要记住的话,那就只能把他刻在掌心了!

来世不是今生,所以在今生擦肩而过的瞬间,泪水已经湿了眼底!

这还是再说情啊!

“若佛说(无牵无挂)

放下执着(无相无色)

我怎能,波澜不惊,去附和…”

歌曲唱到这里的时候,郎文星和程思琪两人深有感触。

如果真的是无牵无挂、放下那些执着的话,两个人又怎么能真正地走到一起呢?

他们俩不就是一个很真实的例子吗?

因为乐乐的事情,彼此分离了十几年,尽管两人心中都还有对彼此的爱,但是一直都没有重新复合。

直到乐乐被找到了,程思琪才放下以往地执着,重新和郎文星在一起。

其实用不着佛说,只要是经历过的人都能够了解这个中滋味。

“一想到你我就Wu

恨情不寿,总于苦海囚Wu

新翠徒留,落花影中游Wu

相思无用,才笑山盟旧Wu

谓我何求…”

就在郎文星和程思琪彼此对视,陷入回忆中的时候。

歌曲的高.潮阶段猛然降临了,刘子夏的细腻嗓音,突然出现了一个小高音。

也不知道刘子夏是怎么想的,在歌曲唱到这一部分的时候,竟然做起了《芒种》红遍抖.音的舞蹈动作,而且动作做得不光很到位,还很配音乐。

就是一个大老爷们去做《芒种》的抖音动作,还是有那么点别扭的。

尽管这名大明星还算是帅气,但是和那些靠颜值吃饭的人,还真是没办法比。

再仔细回味高.潮部分的歌词:

当对一段感情投入的很深,随之而产生的各种情绪,尤其是忧伤是最伤人身体的,所以用情太深的感情,一般难以维持太久。

恨感情的短暂,总是困在无边的苦境中。

翠绿仍然留在梢头,但是花儿已经凋零,徒留空影。

相思没有什么用,不过是别离罢了,就算昔日的山盟海誓依旧在,也不再是你我的追求了!

这**部分的歌词,听起来,从头到位的似乎都是在说情呀爱的,但还是有点拼凑的感觉,押韵倒是挺押韵的,就是这词相对来说,不太好理解。

或许,对没有经历过的人来说,还是太难了吧!

……

在**部分演唱完毕之后,伴奏又一次响了起来。

只不过,这次的伴奏里面有了小提琴的参与,给这首本来就充满浓郁华夏风格的歌曲,赋予了新的活力。

小提琴那歌唱般丰.满、动听的声音,似乎真的在唱歌一般,让这音乐变得欢快了起来,就好像是在诠释歌词一样。

“种一万朵莲花

在众生中发芽

等红尘一万种解答…”

短暂的间奏过去,副歌部分开始了,刘子夏的声音重新恢复到了开始时候的细腻。

只不过这次的歌词,相比起第一部分的对情的追溯,多了更多的禅性!

莲花,佛教之中经常出现的圣物,一万多莲花落入凡尘,那就是一万种的解答。

每个人都有每个人的生活,每个人都是独立的,特别的个体,谁都不能替代!

听到这里,郎文星的眉头微微皱了起来。

因为后面的这些歌词,似乎和‘芒种’没啥关系了啊?

难道就只是为了附和旋律,才特意写的这样的歌词吗?

“念珠落进,时间的泥沙

待,割舍诠释慈悲

的读法…”

还真是,后面的歌词就更加具有禅心了:

佛手上的念珠,不知道被他数了多少时间,恐怕想要计数一下时间都困难。

释加牟尼用割肉饲鹰,诠释了什么叫慈悲。

等到慈悲诠释清楚的时候,念珠的计数也就有了结果。

郎文星当然理解字面上的意思,可具体的,和‘芒种’究竟有

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