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魔力暴动(1 / 2)

从科罗斯伯爵领出发的第三天下午,一个晴光明朗的周六,西奥多的炼金马车到达了荆棘之地。

没错,异世界同样使用七天为一周的时间单位,但和伊薇特穿越前学习过的某种古蓝星计时法不同,在这套计时法中,周一才是一周的开头。

首先使用这种单位并将它推广的是中央人类王国的主流宗教——光明教。

在光明教的创世传说中,世界诞生的顺序是这样的:第一日出现了厚重的土,它是最初之源,是稳定不变的基石;第二日出现了流动的风,它引领万事万物不断变化,永不停歇;第三、四日则生出了水与火,只一瞬的时间中,温柔的水哺育了一千万种生灵,暴烈的火则焚毁了一千万种生灵。

在第五日,光明神诞生了,祂不忍心生灵在水火的斗争中受难,须臾生、倏忽死,于是赐下了慈悲的光,重新调节了充溢世界的四种元素,使它们互相节制,达到平衡。

而第六日,光辉不及之地出现了阴影,黑暗神由此诞生,祂与光明神截然相反,在尘世间游荡,汲饮生灵的恶念为食,意欲追寻那最终的大毁灭,让一切重归混沌。

第七日,在善灵们的帮助下,光明神打败了黑暗神,将祂打散回阴影的形态,又将追随祂的恶灵们封印在一处无尽深渊之下。

在回返神座之前,光明神将四元素平衡的世界赐予生灵,令他们在此繁衍生息,谨守善德,永远警惕着恶灵们的回返。

这是因为恶念诞生于人心,假如人心堕落,即便过往的恶灵们已经被封印在深渊,也会有新的恶灵出现在人世中。

所以,第七日就是人之日、善之日。

占据大陆中部、南部的人类政权,常常被称为中央人类王国,但在官方的自称中,它的名字是光辉之国莱特多尼亚,正是出自光明教的创世神话,意为神光拂照之地。

在光明教占据主流的王国,信徒要在每一周的第七日前往教堂祈祷,捐献供奉,表达向善从善的心意。

法师们同样使用七日一周的时间单位,但并非根据不知真假的创世神话,而是追溯到更源头的地方去——日、月以外,异世界的天穹上有八十四颗亮度恒定的星星,最亮的七颗被称为主星。

光明教在更久远的时代就注重观测星象了——数百年前,教会就曾经在王国的都城修建过一座比王宫还宏伟的观星台,得益于一代代的维护扩建,观星台至今不见荒废,反而更加辉煌壮美。

在有据可循的历史上,也正是光明教最先为七主星命名。

不同的是,异世界没有古蓝星的七曜,故而是以地、风、水、火、光、暗、善为名。

由于没能找到更久远的记载,法师们虽然不喜,还是尊重教会的命名权,捏着鼻子用了这七个毫无美感且极度破坏塑能系内部和谐的名字。

是的,你没看错,是“极度破坏塑能系内部和谐”——元素法师们在多年论战后达成的短暂共识是,四元素同时诞生,不分先后。假如真的有一个先诞生,那一定是我主修的元素哒!

火元素法师(震怒):光明教的神话传说和命名方法以冷门土元素为先,反而将主修法师最多的火元素排在最后,必然居心不良,意在挑拨离间!啊哈,食我大火球啦!

水元素法师(冷嘲):平时打架撅不过火元素那群牲口就算了,竟然被土老帽压在后面,可笑可笑,其中必有内幕。

风元素法师(激昂):风元素再不堪、再冷门,也不会屈居土下!这,就是我们风元素的铮铮傲骨!

土元素法师(小声):其实整得也不错啊……

总之,无论元素法师有多么不满,在塑能系的强权压倒预言系的尊严之前,法师们还是得老老实实用着这一套名字。

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说回当下,舒尔特家的马车出发于周四的下午,本来要行驶上三天多,预计在周日到达,而西奥多的炼金马车速度更快,提前了一天多的时间,他们来到了荆棘之地的城门口。

两百年前,学院是没有城墙的,连防护的铁栏杆也没有——法师们心怀绝对的自信,荆棘所生之处,无人胆敢冒犯。

但后来学院规模逐渐扩大,在核心的教学区之外发展出了外城,更多不是施法者的居民搬迁到了这里,为了管理方便,也是为了美观考虑,学院才建造了城墙。

通过炼金马车上的透明窗户,车内的人可以清楚看见外面的风景。

安洁莉卡去过几次王都,那里的城墙更多承担防御工事的职责,以坚硬的花岗岩堆砌,墙体极厚,每隔一段距离便设一座高大的城楼。

而荆棘之地的城墙高耸,最令人震惊的是,它全段用的是一种洁白的石头,在阳光之下隐隐发散着微光,雕花镂刻,遥遥望去,仿佛一件精致的艺术品。

不说这种石头的硬度如何,能否起到防御之用,一看就给人统一的印象——极度的昂贵与奢侈。

西奥多适时解说道:“狄

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