兵部如今是主战派当政，杨士奇做兵部尚书多年，留下的兵部温和派已经被朱祁钰清洗干净了。
杨士奇死于正统九年，其实离现在也没过去几年，朱祁钰继位时，杨士奇的门生故吏一大堆都还身居要职，所以清洗兵部那帮人，也把朱祁钰给累够呛。
好在一切都过去了，如今朱祁钰要出内帑打造水师，建设好了归兵部管理，那兵部当然没有意见了。
工部也没有意见，本来工部就是负责造这造那的，只要钱给足，造什么不是造啊。
朱祁钰稳稳坐在龙椅上，静静地等待着大臣们讨论出个结果。
按照正常情况，大臣们会通过这项决议的，至少也会允许皇帝试上一试。
这是朱祁钰根据历史经验得出的结论，明朝的文官们虽然比较不老实，但也还没到‘生死看淡，不服就干’的程度呢。
更没有‘文官要你三更死，阎王难留到五更’的统治力。
就算皇帝做的事情再不符合文官心意，也不是一上来就要弄死的。
武宗朱厚照都折腾成那样了，都当了十七年皇帝。文官们也不是上来就把朱厚照杀了的。
天启任用魏忠贤，把文官整治得飘飘欲仙，还当了八年皇帝才死呢。
崇祯一会杀这个，一会杀那个，更是当了十八年皇帝，最后还是自挂煤山的。
往近了说，朱祁镇征讨麓川，大部分文官都是持反对态度的。最后打了十年，大半个中国都被牵连其中，劳民伤财，叛乱不断。但大臣们也没有直接宰了朱祁镇啊。
所以按朱祁钰自己推断，如今这一揽子改革计划放出来，大臣们应该会给个机会，先观望观望，看看具体执行效果。
如果不符合预期，大家再和皇帝斗争；如果大体还能说的过去，那日子就先凑合着过算了。
历史上景泰做了九年皇帝，也没有任何人站出来让他还位于朱祁镇。因为景泰是大臣们拥立的，还是有相当高合法性的。
真正存在争议的地方，是下一任皇帝由谁来当的问题。
而朱见深才五岁，至少要再过五年，等朱见深十岁的时候，才有可能将他推上皇位。
现在就算百官立即把朱祁钰杀了，朱见深也坐不住皇位。
所以朱祁钰得出结论：至少五年内，大臣们还是会按照政治规则玩的，就算要掀桌子，那也是五年后的事情了。
当然了，即便如此，防大臣也要时时刻刻像防贼一样才行。
朱祁钰胡思乱想了半天，大臣们才逐渐安静了下来，果然不出所料，大臣们还是愿意先给一个机会试试看的。等皇帝把事情搞砸了，大家再站出来清算不迟。
朝会继续，朱祁钰又抛出了
将忽必烈、宋太祖移出历代帝王庙，将汉太宗、汉中宗列入帝王庙供奉。
咱们大明是堂堂正正的汉人王朝，不供奉大汉的太宗皇帝，反而去天天给什么元世祖磕头烧香，真是呵呵了。
还有，《孟子》中被删减的内容全部恢复，正式纳入科举考试范围。”
此言一出，顿时又炸开了锅。
之前皇帝要收复安南、重下西洋，大臣们都找不到明确的理由反对。
但是对于刚刚这些话，那反对理由可就充分的不得了了。
朱祁钰提出的每一条改动，都是在悍然对抗太祖皇帝。
林聪
朱祁钰冷冷地瞥了一眼林聪，目光中充满了鄙夷，但根本懒得和林聪就此事辩论。
你一个汉人，上赶着认鞑虏当皇帝，这也就算了，关键你还责备别人为什么不给鞑虏皇帝跪下叫爷爷。
跟你辩论都嫌脏了我的嘴。
林聪等了片刻，既听不到皇帝回话，也见不到同僚站出来声援，这才意识到自己说错话了。
其实林聪的话相当不得人心，文武百官真没有几个稀罕元朝皇帝的，毕竟能进入庙堂的大部分官员都是脑子没有毛病的汉人，谁会吃饱了撑的没事干哭着喊着认鞑虏当皇帝啊，那不成精神病了吗。
当初承认大元是中原正统王朝，那是太祖想出来的好主意，文武百官可不背这个锅。
林聪只得改口问道：“圣上，元人确实是鞑虏，但大宋乃中原大一统王朝，此事早有公论，臣以为不当改动。”
“呵呵！”
朱祁钰冷笑了两声，依旧懒得理他。
这时徐有贞站出来，替两人缓解了下尴尬的气氛：“敢问圣上，忽必烈的牌位从历代帝王庙移出后，应如何处置？”
朱祁钰听到这个奇怪的问题，先是一愣，继而会心一笑，这个徐有贞可真会整活儿，于是连忙一本正经地回道：
“孔圣人教导我们，要以德报怨。咱们也不好做砸人牌位的事情。
这样吧，将忽必烈的牌位移入孔庙供奉。”
此话一出，大