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第3章 仁者之剑(1 / 2)

此间的修行,重在一个心字。

心意若是不达,纵使无数神功摆在面前,也会入门也难,再勤勉都无用。

而反过来,心意要是达到了,哪怕只修炼基础法门,时日渐久,也能达到一个极高的境界。

当然,还有一种,心性超绝,又有种种神功在手,这一种,就是近乎无敌了。

这种观念,在此世,本就是一种近乎常识的东西。

但常识也只是常识,知道并不代表能够做到。

有种情况叫做道理我都懂,也只是懂。

是以周羽知道,赵成这个玩笑话,完全是从实际出发的。

也正是因为是从实际出发,所以刀人也更狠,可谓是‘一刀致命’。

不过,周羽还是嘴硬道:“不是我,别胡说,天会老,地会荒,我爱永恒。”

赵成笑道:“这我知道,爱并不会消失,只会转移,一个月前,你管结衣叫老婆,半个月前,你管麻衣叫老婆,现在你想娶学姐,伱还是你,的确是我爱永恒……”

周羽闻言,讷讷两声,一时没有想到该怎么继续嘴硬。

周羽这个人,在修行上天赋其实不差,再加上本身体格壮大,可谓是天生神力,是个修行种子。

就是年岁太小,心思不定,才拖累了修行。

修行的

在古代,当时修行之道未曾普及,有些人,读书大半辈子,做学问,明道理,修身齐家,之后人到中年,骤然得到修行的法门,一下子就能跳过

当然,觉醒记忆前的赵成,心思其实比周羽还要杂。

毕竟是少年人,少有几分心思能定下来的。

前世赵成也是毕了业,走上社会经过了几年毒打,心思才逐渐安定。

如此人生阅历,无疑是一种优势,特别是对此界修行而言。

闲聊的时间,总是过得飞快。

叮铃铃!

随着铃声响起,教室里的声音陡然一静,随后便转变成了窃窃私语,就像是蚊子嗡嗡嗡的叫。

直到上课的老师走近教室,教室里才彻底安静下来。

这种一动一静之下的氛围,再加上窗外的阳光,以及书本的味道,总是给赵成一种心灵上的滋养。

某种意义上来说,这也是在养神了。

不过,这也只对赵成这种特殊人世有效果,其他的学生,可没有经历过社会的毒打,不知这般安逸的珍贵。

物理课之后是历史,此间世界,文理不分家。

而其中的原因,不是别的,就是追求一种心智上的全面的发展。

不格物,无以知真,不晓史,无以继德!

数理化,晓的是真知;政史地,承的是道德。

前者传授的是世界运转的道理,学到了,就不会迷信,后者,晓古,知今,参悟的,是社会的运转变化。

而此间,大行其道的修行,更是重心,心不正,无以成,心不诚,无以成,是以,自然不会去做一条腿走路的事情。

至于知识的精分细化,那是大学时候的事了,高中阶段,更注重素养的培养。

相较于物理这种,精准的知识,历史课,赵成虽然是长期性的神游天外,间歇性的听几句,但一堂课下来,也能有所得。

而对于历史,赵成本身就有兴趣。

毕竟,这个世界的历史,自商之后,和前世的历史,就呈现出了一种交错变化的双曲线的形态。

其中有许多相似的人和物,但又有许多的不同之处。

比如说春秋,彼时孔夫子周游列国,单手举城门,勇冠八方。

而最关键的,还是如此威猛的夫子,是去和人讲道理的,并非是比武力。

而如今,洛阳曲阜的博物馆里,还保存着,当年孔夫子周游列国时候,佩戴在身的巨剑。

至今千年以降,那巨剑上,还余存着,夫子的“仁”之剑意。

后面秦一统天下,始皇帝,更是神功盖世,天子剑法,划分九州,剑锋过处,所向无敌。

而秦亡之后,继承九州的却不是汉,而是楚。

前世,个人武力很难左右战局,但此世却是不一样。

不过,楚太祖死后短短三十载,楚国便换了六任皇帝,最后被起于微末刘光祖,持三尺剑,扫平了天下,创立了汉朝。

其中的种种变化,但看一个世界的历史,可能觉得趣味不大,但要是两个世界结合对比起来看,那简直是趣味十足。

赵成也不知道里面是什么原理,明明历史变化那么大,但总能有些相似的人,来“修正”历史,使得此间的历史,并非自商之后,彻底的面目全非。

赵成只能用自己前世民科的见识猜测,是不是因为平行时空干涉之类的。

两个世界存在联系,这一点毋庸置疑,因为他赵某人

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