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第280章 生之极,死之极(1 / 2)

回到现实,时空的变幻,如今已经不能给他带来心理上的落差感,只是心念一动,赵成就进入了最深层次的睡眠之中。

现代科学,把睡眠分为数个级别,失眠、浅度睡眠、中度睡眠,深度睡眠,而一般来说,深度睡眠,也就是正常人类,可以到达的极限了,而要是不踏上修行之路,哪怕经过一定的训练,也不可能一直保持在深度睡眠状态。

睡眠质量越好,身体恢复的也越快,不仅仅如此,若是长久的保持深度睡眠,身体也会越来越强健。

这也是为什么基础剑术入门,踏入入静之后,生命力会超越平均值的原因。

二十八岁的健康成年男人,生命力只有1.0,而当初赵成基础剑术才lv4的时候,生命力就抵达了1.5,要知道他那个时候,才十六岁,身体都还没有长成。

同时,剑术等级越高,心灵越强大,睡眠级别也更深,恢复效果越强,这也是为什么,剑术属于高强度锻炼,但只要又恒心有毅力,却能够一天两练的原因。

足够的锻炼,加上超量的恢复,生命力想不提升都难。

但深度睡眠,也只是入静而已,心有静气,是以一夜无梦。

等到成了剑士,进入入定,睡眠效果更好,心灵有如擎天之柱,是以八方安定,诛邪不侵。

但这,还不是睡眠的极限,在定之上,还有安,安详这个词,多是用来形容死人的,剑豪的领域,就是安详的,所以可以死而后生。

人在快死的时候,无论是身体还是精神,都会爆发出可怕的潜能出来,剑豪,就是将这样的心理状态固定了,自然是可怕无比,无论是生命力,还是精神力量,都能够飞速增长。

而,赵成的心灵,比之死而后生,却是还要高上一层,单是人道领域上,已经进入了圣者的领域,剑豪还是死而后生,那圣者,就是以及超越生死了,视生死如戏。

眼一闭,就是“死”,眼一睁就“活”了过来,古书之中,能超越生死的,只有神仙。

这种情况下,于赵成而言,每一次睡觉,都似乎是一场轮回,轮回之后,无论是精神肉体,似乎都是“新”的。

不但精神和体魄恢复的极快,精神体能的增长,虽然因为少了剑理的支撑,以及修炼方式的原因,无法和真正的圣者相比,但也是远超其他剑士的。

这也是为什么周岩溪会感觉,赵成神话之前,都是坦途的原因。

心境到了,剑理的积累是很快的,何况赵成本身剑道天赋就不凡,哪怕剑道天赋差,但磨时间,总能磨上去。

反过来,心灵不够强大,哪怕剑理积累的再多,也无法破境,会遇到所谓的瓶颈。

剑士炉养百剑,创造自己的剑术的过程,本身就是一个磨砺心灵的过程。

许多剑士,许多剑豪,都是心意差了些,以至于在最后一步卡住了。

至于以力破境的,也有,但这个所需要的底蕴,是难以想象的。

一般有资格以力破境的天才,大多都是底蕴还没有到那一步,就人道的领悟,自然够了,根本不会到达那一步。

赵成之前的时候,对于剑道了解不多,再加上境界低,也无人给他讲天道人道的东西,是以,那个时候,他不免疑惑,既然这个世界,天才从来不缺,但不要说神话了,就连神话之下的剑圣,相对总人数而言,似乎也不太多。

后面才明白,天赋好,的确可以让人走的更快,但有些东西,却也非得亲身经历之后,才能有所感悟。

由静而定,难度不高,精神强大了,肉体强大了,自然也就定了。

由定而安,难度要高一些,经历风雨,才是真豪杰,这一步开始,就对心灵有要求了。

但对真正的天才而言,也不算什么,沉淀一段岁月,经历一番生死磨练,也能勘破。

但再往上,心意超越生死,超凡入圣,就很困难了。

强大的肉体,强大的精神,可以让人更容易悟道,但却不能代替悟道本身。

许多人之所以看好赵成,就是因为赵成成就圣道最大的难关已经没了,之后不过是积累的功夫。

“死”是一种什么感觉?

若是要赵成形容,就是一种大寂静,佛家所言的四大皆空,大抵就是如此了。

剑豪那向死而生的心境,是心死神活,但圣者的超越生死,却是死就死的彻底,生也生的璀璨,抵达了两个相反的极致,心灵极具张力,连带着精神也极具张力。

两个小时后,当赵成“活”过来的时候,一瞬间,无穷无尽的鲜活生机,几乎是刹那间的,填满了他的精神世界,使得世界的一切种种,都是极尽的美好,和之前的大寂静,形成了极致的对比。

而这种生死的转换,对于精神,也是一种洗练,剑理可以洗练精神,这个同样可以,二者本就是并行的,可以说是人走路的两条腿,但凡缺一个,都要慢上一大截。

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