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第八五章 和氏壁中的信仰之力(1 / 2)

望着从空中飘然远去的黄麟,了空那淡然的神情终于大变。

转瞬便从广场上一跃而起,待去势将近之时,嘴上大喝一声“不痴

下面的一位蓝袍和尚闻言知意,抬手将一支降魔杵掷出。

了空凭此借力再次上升,其路径和黄麟的极为相近。

如此三番,直到快出了禅院,了空才示意下方停手。

带着禅院从僧一路回到铜殿后面的大殿,了空的脸色阴沉如水,眼底还藏着极为隐秘的恐惧。

盘坐在巨大的鎏金佛像下,了空眉眼低垂,心中却是一遍遍的回忆刚才黄麟离去的情形,想从中找到其破绽。

刚才他也顺着黄麟离去的路线走了一遍,除了后半断的高度不足外,几乎是一般无二。

内心猜测的“鱼线”这等透明的借力之物并未出现!

这才是他心底惊惧的原因。

“阿弥陀佛!’

强行压下内心的波澜,一抬头却发现殿中的四大护法金刚俱都一脸悲愤,稍一思索便明白了当中缘由。

当即掐了个佛印,提气开口:“阿弥陀佛!”

声音带着一股令人沉浸的气息,以了空为中心向外荡开。

四大金刚被这佛音卷过,脸上的悲愤变为淘醉,转瞬又恢复了往日的淡然之色,而后一同合起双手,“阿弥陀佛~~”

这般场景,在那被烛火晃得时明时暗的巨大佛像下,显得森然无比

“不嗔,此前来搜查瓦岗奸细的将军是如何退去的?”

了空的声音平稳清和,听不出任何情绪起伏。

“回禅主,那魔头一阵大笑传至寺门,秦将军便以‘江湖纷争,不便打扰’为由收兵退去了。

回话的不嗔直是最早带人去山寺交涉的蓝袍老和尚,此人须眉皆白,看起来六十许。

“阿弥陀佛!”了空唱了声佛号,沉思良久后才再次开口,“连夜通传诸宗,逍遥余孽再现,乃我佛敌!另,张须陀为其爪牙,当除!”“是!”四大金刚齐声领命。

待四人离去后,若大的殿内只剩了了空一人,其脸上阴云密布,再也没了那淡然之色。

净念禅宗作为几百年的佛门领袖,对逍遥派的密事记载颇多,每一任禅主上任之初,都会被告知这逍遥派的来历。

最重要的是,秘录有载,七宝指环乃重宝,有储物之效!

方才那剑仙黄麟,应当是以此宝收纳了和氏壁,但其如何离开的了空仍未想通。

此人一身实力极强,但无疑还未跨入先天,连迈入先天多年的宁道奇都无法虚空横渡,这剑仙是如何做到了?

了空对此怎么都想不明白。

与此同时,洛阳城西的会通苑(唐时称西苑)。

会通苑建于大业元年,占地极广,北至邙山,南抵伊阕,方圆两百余里皆揽于其中。

其南部是一个水深数丈、方圆十余里的人工湖,湖上建有方丈、蓬莱、瀛洲三座仙山,高出水面十余丈,相隔三百步。

亭台殿阁星罗棋布的分布在三座仙山上。

而黄麟便在其中一仙山的亭中盘坐调息,赤凰剑随意的摆放在近处

自杨广带着诸多妃子南下后,会通苑便清冷了许多,加上兴洛仓的战事,宫中上下人心惶惶,是以湖边巡视的禁军也偷起懒来

良久,黄麟长舒口气,收功起身。

这次和了空交手,他有了巨大的突破。

并非是功力上的增长,而是真正触摸到了“神”,也就是鲁妙子所说的武道之念。(本卷第十八章)

那是一种难以描述的东西,真要具体解释的话,大概就有如智慧的“泥潭”,和了空的“滴水不漏”

而对黄麟来说,就如同刚才和了空交手一般,面对任何招式不再需要思考琢磨,可随手应对。

应该是一种信手由疆的感觉,但还不完善。

了空真是好人啊!

没想到今天抢了下和氏壁,又和了空打了一架,便莫然其妙的触摸到了“神”

按鲁妙子猜测所言,只有精气神三法合一,方能铸就完美根基,之后才有破碎之望。

如今他全身骨骼早已淬炼,窍穴也只剩不足百个尚未开辟,现在只需要将“神”完善,再将剩下的窍穴开完,便能直入先天!

忽又想起之前脑中的清凉之感,黄麟闭目进入识海。

才一进去,便看到了流光闪烁的推演盘,上面的纹路清晰了不少而且还多了十来条新的纹路。

而且还有丝丝淡金色的气雾从推演盘盘面散出,在识海中四处飘动,不时会莫名消失一条,然后黄麟便能感受到脑中一片清凉。

信仰之力?!

黄麟见到此物的一瞬间,这个名称突然就在脑中闪过,可这玩意哪来的?

忽又看到有一丝气雾溜进了那团青色气团中,随后便被小金的命魂吸收。

担心小金出什么意外,他连忙过去查看了一番。

所幸,小金的命魂除了比以往活跃了一些外,并没什么别的问题。放心下来的黄麟这才一头扎进了推演盘中。

刚才他想了想,这种状况是他将和氏壁收进储物空间之后才发生的,这“信仰之力

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