“咚…咚…咚……”
晨钟暮鼓，当代表京师宵禁即将开始的暮鼓声响起的时候，所有人都开始急匆匆的跑回家里。
百姓们如此，军户们也是如此，唯有班值当差的兵卒才能坦荡的在街上跟随队伍巡逻。
只是三百通鼓结束，南京城街道上便已经空无一人，唯有时不时出现的上直十二卫和五城兵马司在向上苍表明，这座中世纪最大的都城，依旧还有活人在活跃。
当然，这只是在街道上的少部分活人，而在那些屋舍中，还有数量庞大的活人在活动。
他们之中，根据身份与收入被分为三六九等，其中仅次于皇帝和宗室的，自然便是有着官身的人。
尽管洪武年间朝廷一直在打击党派，可党派这种事情，自古以来都是春风吹又生的野草，难以彻底消灭。
正如眼下，伴随着天下富户被登籍造册，天下富户的声音也如浪潮般，拍打向了他们所支持的人。
不管是淮西还是浙东，亦或者是江右、江东，所有有着官身和话语权的人，都成为了地方豪强的嘴替，试图制止这场风波。
然而，朱元璋想做的事情，很少有人能够挡住，饶是他们努力许久，却依旧不见朝廷停下动作。
面对这种情况，有的人选择退缩，还有的人则是选择知难而上……
“户部的《富民册》，老夫已经看过了，其中七成为我汉人，唯有三成为北人。”
亭楼之中，当雅间内传出这样一句带有歧视的话，雅间内乌泱泱十余人居然无一人反驳，反而是颔首附和。
在这雅间内的十余人，都是曾经出现在常朝金台前五排的人物，也就是正五品以上官员。
身为正五品以上官员，居然说出这样带有歧视性的话，并且还一副深以为然的表情，也不知道被他们骂做‘北蛮’的人听到后会有多么愤慨。
坐在宴席主位，八十五岁高龄的翰林学士刘三吾举起酒杯，一手轻抚白须：
“昨日，陛下钦点老夫为会试主考，因此才特此宴请诸位。”
“坦翁破费，早知是此事，我等当共请坦翁才对……”
“正是，坦翁为国朝三老，士林领袖，由坦翁主考，定当公平！”
“坦翁……”
刘三吾一开口，众人纷纷附和。
在他们口中的刘三吾，就好像一个心胸慷慨坦荡之人，可任谁能想到，这样的人居然会把南方人称呼为汉人，而将北方人称呼为北人。
更讥讽的是，所有人都还觉得他说的很对，为之附和，追捧。
他们的追捧附和是有道理的，因为刘三吾是南方大儒，与汪睿、朱善三人并称为“三老”。
因为他的名声，朱元璋与朱标、朱允炆爷孙三人都对他多有尊敬。
正因如此，大明的科举制度条例就是由他率领弟子、官员制订的。
除此之外，洪武年间的刑法《大诰》也是由他作序，并且他还主编过《寰宇通志》，这本书可堪称为大明周边国家的百科全书。
当然，以上这些事情，只是他数十年仕途中的冰山一角，他影响最大的一件事，应该就是在朱元璋罢享孟子后，亲自负责对《孟子》一书的删减。
洪武二十七年，朱元璋因为《孟子》之中的部分言论而不喜，所以下旨命令刘三吾主持删减《孟子》不符合“君君臣臣父父子子”的言论。
就这样，刘三吾本着一切为了朱元璋统治的思路，对《孟子》大刀阔斧地进行修改，删去将近一半内容之后辑成了一本书，名叫《孟子节文》。
此书成后，朱元璋又下了旨意，规定此书下发全国州县作为科举标准教科书，而且以后科举取士命题，如果牵涉到《孟子》，只允许从《孟子节文》当中去找材料，至于被删掉的八十五篇，科士不以命题，科举不以取士。
可以说，这等于变相地把孟子那些不讨喜的话用科举给过滤掉了。
作为典型的南方文人，刘三吾推崇程朱理学，而反对《孟子》之中的许多“正论”，因此在删减《孟子》一书的事情上，他完成的极为用心。
在他的删减修改下，《孟子》一书变得面目全非，而这也是他此生以为自己最大的成就。
不仅如此，在去年的时候，刘三吾又在朱允炆要求完善下《大明律》，并主动依据自己所喜欢的《礼经》进行《大明律》的修订。
在南方士子看来，刘三吾修的这些书十分贴合他们治学理念，因此大为吹捧。
反倒是北方文人对于被修改的面目全非的诸多文章义愤填膺，对刘三吾多有攻击。
这些攻击，都被刘三吾所记下，而这次他作为主考，自然想要给北方人一些颜色看看。
当然，如果只是个人情感，那还不足以推动他去做这件事，不过伴随着南方富户被朱元璋强行迁至京师，这样的怨气开始形成危机感。