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第七章 杀事件(1 / 3)

在长老的叙述中,六佰了解到:桑台村虽设有结界,但并非完全与外界隔绝。

数百年来,村子与人世之间保持着有限的交往。

村外设立了一个用于外界交流的亭口,也有个别村民会化身人形在齐国的人类村镇从事“打听”的工作。此外,村内也有少数狐妖嫁给人类的罕见案例。

一个妖族若与人类交往长达百年,必定会与之形成某些默契和惯例,这些被称为传统或习惯法。

即便到了人类遗忘妖怪的年代,这些习惯法仍是狐妖与人类发生纠纷时进行平衡处理的保障,例如遭遇“杀害事件”。

长老告诉六佰,村中十几年前有个狐妖嫁给人类,名叫徐莫寒。她与人类章澄渊关系不错,二人还育有一个女儿。然而,八年前的上巳节,徐莫寒在赵国被名为“星环教”的邪教组织杀害。

星环教在赵国乡野势力巨大,章澄渊为保生命立即带着女儿逃至云端山脉东部躲避,至今音信全无。

“既然那姓章的不中用,复仇只好由村里派人了,老朽身为村长走不开,只能派位年轻人去。”

长老愤然地吐了口痰,继续道:“但我村曾与宪之先生等人达成协议,处置人类需有同行,作为复仇的见证者。”

不是协助者,而是见证者。

最后,长老还补充道:“六佰,若你答应,山王参和最优秀的剑将作为报酬赠予。”

六佰未立即答复,眼神游移,开始思索。

他的目的地恰巧也在赵国,因为那是沅宗所在之地。自从他在隋山派窃得秘笈,引起一连串骚动后,隋山派必定会派人追捕这条受网困之鱼,平康府周围一定已布满隋山派的人手,他们擅长三系御剑术,若被逮到,后果不堪设想。

目前隋山派的主人是潇宗,敌人的敌人是朋友,带着脑中秘笈南下投奔沅宗是唯一的出路。

想到这,六佰向长老伸出手,接下了“复仇见证者”的职责。毕竟跟随桑台村的高手外出,面对隋山派的追杀也会更安全些。

长老庄严地赠与了六佰一枚刻有“复仇行者”的玉质腰牌。

六佰摸索着腰牌,内心琢磨着这块玉片或许值多少钱,一边抚摸着,一边询问:“那么,村长派谁去报仇?他的境界如何?”

长老耸了耸肩,“还有谁?就连洙啊,唯有这女孩愿意前往,唉,我们的狐妖与人类情感有时候是不同的,大多数狐妖觉得,狐狸在人世存活,力量不够,死了再正常不过,没必要刻意为之。”

连洙?那女孩看着似乎不像合适的复仇者,元池的炁场也显不够强,派她去复仇岂非是送死……

长老察觉到了六佰的疑虑,拍了拍他的肩膀,“周师的战斗不仅取决于元池的境界,当年晋北的第一高手柴云韶便是大盛之境,即我们所说的五层楼,结局呢?后来却被只有小成之境的康应原所杀,三层楼的康应原击败了五层楼的柴云韶!”

话题转折,长老似乎漠视了情况的不妙,“就算连洙运气不佳,也不算什么,毕竟她是自己甘愿去处理复仇事务的。”

六佰惊愕了一瞬,他有些意识到妖和人在认知上的微妙区别。

达成与长老的合作协议后,六佰在桑台村休整了四天,第五天,长老携连洙找到了他,告知明天出发,出发前,长老还有几句叮嘱。

长老将一柄平凡无

奇的剑交给了六佰,他当场拔出了剑,剑出声平凡,六佰打量着经过八面研磨的剑身,三尺六寸的剑身不显特殊,剑锋与剑刃既不突出也不失拙劣,非常平淡,仿佛移开目光就会遗忘。

剑柄上刻有“轻鸿”两字,这便是其名。

这是村中最优秀的剑?

六佰嘟囔了一声,又看到长老含笑不语,他觉得这把剑必有所指,因此收下了轻鸿剑。

六佰接过剑,无意中瞥见了连洙。

连洙身佩雁翎刀,戴着含幕篱的竹笠,幕篱的遮掩给她增添了些许曼妙的朦胧。

这景象让六佰心头微动。

长老嘱咐连洙:“人世用语这些日子我已传授于你,出门别忘佩香囊,以掩饰妖气,耳尾也要小心藏匿,齐北的妇女需戴幕篱,到齐南就可摘下,记清了吗?”

连洙点点头,随即摇晃脑袋,快乐地转了几圈,幕篱飘舞如裙边。

长老摇摇头,似乎对复仇之旅的结局不抱乐观态度。

长老放下连洙,转向六佰说:“你看,就是这样的一个姑娘,无论最终结果如何,回到桑台村复命,我们都将给予报酬,最终结果并不重要,若她死了,你只需妥善处理尸体。”

长老这般说法,六佰只能点头答应。

长老最后提醒道:“六佰,在外行走,要明白,境界不是唯一决定胜负的因素,战术和运气才是,你得学会周术,而且要注意元池和经络能承受的负担,此外,千形万状的周术,别让易神那类怪神的走狗知晓

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