柴窑不止是成本高，烧制困难，主要是技术要求更高。
苦不苦的其实无所谓，只要赚钱，就有人会干。
但是，对于急功近利的现代人来说，特别是需要养家糊口的年轻人来说，他能坚持几十年积累经验？
所以到了现代，有一些方便快捷的窑口，就开始跟柴窑竞争。
80年代以后，先后有了煤窑、气窑、电窑等更加现代的烧制技术。
和柴窑相比，气窑烧制时间更短，产品的合格率也更高。
在这个时期，就连国有古窑瓷厂的经营，都因此变得愈加困难。
这个时期每年只有50多次的烧制机会，最终在1996年解制。
这之后，很多把桩师傅只能加入为数不多的私人柴窑。
但收入对于需要养家的顶梁柱来说，只能是杯水车薪。
为了生计，他们只能帮助一些小作坊，用气窑烧制瓷器产品。
直到两千年之后，还是有些人从没有想过放弃柴窑烧制技艺。
这是几千年来最传统的瓷器烧成工艺，他还是想把这门手艺传下去。
这几十年间，一些人坚持了下来。
而到了现在，柴窑的优势已经不是气窑、煤窑能比拟的。
守得云开见月明，2010年，在政策环境的支持和市场的需求之下，柴窑的制作项目，逐渐多了起来。
这也成为很多把桩师傅，在柴窑工作上的转折点。
他们帮助设计建造了许多新柴窑，培养新的柴窑技艺接班人。
只不过，相比制瓷的繁琐，看似简单的烧窑师傅，还是相对太少。
特别是有几十年柴窑烧制经验的工匠，还相对稀缺。
现在烧窑技术，已经列入非物质文化遗产。
但是对于景镇那边的很多把桩师傅来说，非遗不是什么独家秘籍。
传统的手艺能够传下去，他们就会教。
只要有年轻人想学习，他都会教。
搬匣钵满窑、熬夜添柴看火……这些都是很辛苦的。
可到现在，在景镇还是有很多老师傅，带着学生们亲力亲为。
也只有这样，才能积累到真正的柴窑烧制技术。
能吃苦，是学成这门技艺最基本的要求。
市场环境的不断优化，也推动着柴窑制瓷，在全国范围内铺开。
从古窑瓷厂已经退休的很多老师傅，依然在忙碌。
因为只要有瓷器公司，需要建造自己的柴窑，他们都会不辞辛苦的，去帮忙设计或者参与烧制，给柴窑的质量把关。
就是有着这么一批老师傅，才会给陈文哲节省出大量时间，让他可以制作更多精品仿古瓷。
当然，这一次提到修建柴窑，还着重说了一下把桩师傅，主要还是这一次陈文哲有了意外收获。
这一次他请的把桩师傅，绝对是一位高人，因为他能帮着你修建，最适合你的柴窑。
也就是说，你想要烧制什么样的瓷器，他就可以在修建柴窑的时候，微调一下，让你制作的这种品种的瓷器，更利于烧制成功。
这就是陈文哲偷师的意外收获，适配瓷器的窑口。
这要是对于瓷器、对于柴窑不了解，哪里能够达到这种程度？
用柴窑烧制瓷器，说的简单、通俗一些，就是一场土、火、柴、窑相交融的艺术结晶。
而这一次陈文哲聘请来的把桩师傅之中，还真就有这么一名真正的老师傅。
他有着49年的柴窑烧制经验，所以很多老师艺术家们，都需要他帮忙。
陈文哲也是花费了重金，才请到他。
这一位，现在已经能够根据陶艺家的需求，来给他们的作品诞生全程把关。
他只需要问问瓷器的制作材料、想要烧制出的效果，就可以设计出合适大小的柴窑。
而这么设计出来的柴窑，还能他把每一件瓷器，安排在窑内合适的位置，准确把控火的温度。
只是这一份本事，就足以让陈文哲咋舌。
此时，他才意识到，真正的宗师级之上，到底是一种什么境界。
应该不会再局限于烧窑技术，而是用更加开阔的视野，帮助制瓷工匠，完成一件瓷器的制作。
这应该是大宗师级别的技术了吧？他能根据你制作的瓷器，专门设计柴窑，并且准确烧制。
这种水平，肯定是大宗师级别。
也就是发现了这位烧窑大宗师的技术，陈文哲才真正第一次见识到，宗师之上，到底是一种什么样子。
他也见识到了这一位大宗师，在整个制瓷工作中能够发挥的作用，也看到了他的积累，他的底蕴！
到了这种程度，他的技术已经不仅仅局限在烧窑技术之中，而是融合在整个制瓷过程之中。
这么说，好像有点抽象，说的简单一点，就是他已经开始真正的触类旁通。
任何一种技术，到了大宗师的境界，就算其他技术他不会做，但是他懂，而且深入神髓。
柴窑烧制过程中的判断，很难讲清，但是多少年经验积累的“感觉”是精确的。
因为传统，所以技艺中精髓之处，无法像工