金城王家族，在兰州或者说整个嗢末部族当中，都是一个比较特殊的存在。
昔年吐蕃攻陷河西陇右之后，把经营的重心，放在了河西节度使所在的凉州和陇右节度使所在的鄯州。
这两个地方，一个是天下要冲、五凉精华所在，另一个地方由于靠近大非川，以及西海也就是青海，受吐蕃影响巨大。
所以，吐蕃帝国的贵族们，在这两地方投入了大量的精力。
而比起它们，兰州在后世虽然是甘肃省的首府，是西北数得上号的大城市，而凉州所在的武威和鄯州所在的青海乐都县，已经窘困的几乎不为人所知。
但在这个时代，凉州和鄯州，不管是从人口经济还是地理位置，都要远超兰州。
所以，兰州是吐蕃人攻陷河西陇右之后，一个并没有花大力气去经营的小州县。
这里的部族在吐蕃势力退却后，也被称为嗢末，但是吐蕃化的程度并不是很深，更别提唐朝还短暂收服过这里。
所以兰州形成了一种独特的政治面貌，这些部族中河西陇右的将士后裔并不多，主体是各种羌人。
没有跟拓跋家迁走到夏州、庆州的拓跋党项余部，吐蕃化的慕容部羌人，甚至汉晋时期白羊羌留存。
这些来源和成份都非常复杂的羌人，加上一些汉人和吐蕃人后裔，在脱离中原朝廷控制后，形成了嗢末式的民族混合体。
金城王家族就是这样的家族，他们并不是单一的汉人家族，或者可以说，汉人在这里并没有占到多数。
他们中的大多数是来自昔年沙陀人的一支余部加上其他羌人部落混合而成。
以王家族为名号，是因为曾经汉人后裔王家强大时，确实领导过各部落。
同时也是一个信号，朝廷要是能给他们好处，或者收服这里，他们马上就都可以姓王。
但很可惜，朝廷没来！
与张昭想象中，金城王家族为首的兰州大族是想要对抗他不同。
实际上他们现在反应这么慢，完全是被自身的权力决策模式所阻碍了。
因为他们本身，不过就是一个部落缝合体而已，彼此为了各自的利益都经常内斗，联合起来就显得困难了一些。
所以当张昭在凉州对他们发出命令之后，这些人的第一反应，并不是认为张昭要借着天使被袭的事情发飙，而是认为他们当中有人勾结了张昭。
那么是谁勾结了张昭呢？这个问题就很明显了，他们认为是部族中，以金城王氏为首的汉人勾结了张昭。
而王氏为首的汉人部族自然就想到另一边去，这是有人要接着这个事情害他们。
双方因为彼此怀疑和不对付差点大打出手，部族大会上，王家等汉人家族为了自证清白，自然不提要派人去凉州解释的事。
而怀疑王家部族，也没有把这当回事，劫掠朝廷天使的部族根本不归他们管辖。
再说了，凉州的河西节度使，凭什么管到他们陇右节度使的地盘上来？
而且虽然掌握兰州的嗢末部对外宣称的名号是王家族，但实际上掌权的并不是汉人，更不是金城王氏。
他们之所以还把金城王氏这个牌子顶在头上号称王家族，是因为王氏家族还有后唐朝廷册封的银青光禄大夫兼兰州刺史两个官职。
对于兰州来说，这两个官职就是他们与中原打交道的凭证。
没有了银青光禄大夫和兰州刺史这两个官职，那么他们无论是去中原地区卖马还是贩卖购买其他货物，都不会得到许可。
简而言之就是原本掌握了兰州的金城王氏，在一百多年之后，已经衰弱到目前只能靠着中原朝廷册封的两个官职，勉强混饭吃的地步了。
目前掌控兰州最大的势力是李氏家族，不过，这个李氏家族可不是汉人，他们实际上是沙陀人。
而且这个李嘛，也是自称，后世人看待这个时代的民族情况，经常会产生沙陀人建立的后唐，肯定更会照顾沙陀族人的认知。
但实际上不是，因为在此时后唐朝廷看来，他们可不是沙陀归化贵族，耶耶可是正牌李唐宗室，郑王一系的。
而且不管是沙陀人，还是粟特人，亦或是回鹘人，他们只会认为自己是唐人，并不会对原本的族裔产生多少的归属感，甚至很忌讳别人提起他原本的出身，可以说是一种皈依者狂热了。
所以李克用的的后裔们，才不会多么喜欢提到沙陀人这个词呢，怎么？嫌自己胡人身份不够明显是吗？
要知道在不管是在李存勖时期还是李嗣源时期，手下都不少唐人至上的民族主义者，当年李嗣源想跟耶律德光做亲家，就是被他们搅黄的。
于是远在西陲的这一支沙陀人哪怕自称姓李，但他们也没从后唐王朝身上捞到什么好处，反而还是要继续靠着金城王氏这个老招牌和中原朝廷交往。
与他们比起来，同为兰州大族的苏论家，虽然人数更少，但明显就比王家族这个大缝合部落要团结得多，反应也要快的多。
从凉州回来后，苏论禄心直接就进入了部族族长和长老们在兰州议事的宅子中。
而他的兄长苏论延则直接被李存惠扣押在凉州，当然，