“以渔猎文化为主、曾经遍布北海道的阿伊努人，自镰仓幕府到江户幕府后期，在大和族向北扩张期间，双方爆发了无数次惨烈的公开对抗和民族起义……”
“最终，阿伊努人因为寡不敌众、装备落后，被幕府彻底镇压了下去。”
见那群阿依努人转过头去，藤原拓海这才小心翼翼地解释了起来。
“在幕府末期的民族隔离政策、明治初期的鼓励定居北海道政策和《北海道旧土人保护法》的区别对待和强制同化之下，阿依努人被迫放弃自己的土地、语言、习俗、信仰和生活方式，接受和族的教育和通婚，导致自身大部分文化都消失在了历史长河中。”
“洞爷湖这一支，应该是当初阿依努族内王族一般的存在，所以才能坚持最原始的血统、文化信仰和生活习惯到现在。”
“难怪，他们对外来者抱着这么大的仇恨。可是，这个会变成熊一样的大个子又是怎么回事……”
就在荒木宗介摸着下巴若有所思的当头，两人乘座的雪橇已经从森林中驶出，来到了一处豁然开朗的平原。
一座座白色斜顶茅屋组成的村落，出现在两人眼中。
听见这支队伍归来的动静，不少身穿毛皮大衣的阿伊努人，陆续自屋中走出。
除了高大的身材、深邃的五官和黝黑的皮肤之外，阿伊努男子们大多蓄着厚重的胡须，女子则在嘴唇周围纹着远看像一圈胡子的“唇纹”。
“市助，你们回来了！”
“帕帕，有顺便捉鱼吗，人家饿了。”
“你们走路怎么怪怪的，是在玩什么奇怪的游戏吗？”
几名六七岁的小孩，如同出笼的小兽一般，朝着这支队伍活泼地迎了上来。
“别过来，叫大家回屋里，然后去请一下族长。”
“喔！”
拉着雪橇止步在村落之外，市助驱散了几名小孩。
“和族人，再强调一次，我们会回答你的问题……”
他转过身，和男子们如临大敌似地将雪橇上的二人团团围在中间，摸出了手中的武器：“但如果你敢在村里做什么奇怪的事，或是碰任何族人一个手指头，我们就是死也会阻止你！”
虽然眼前这名手持木刀的男子，从头到尾没有展露过任何“超凡”力量的气息。
但对方不但凭纯粹的肉体能力，在数秒间轻描淡写地生擒了自己这一整队人……
还用木剑击溃了自己血脉中的“熊灵之力”，让市助直到现在依旧感受不到“熊灵”的存在。
这几件事联系在一起，本身就已经足够“超凡”了。
“放心，我们只是想要打听一点事情，之后就会离开。如果你们一开始就肯好好听人说话，现在走路也不至于这么难受……”
面对这突如其来的“满身大汉”，荒木宗介反倒是一脸坦然。
“小子……你最好信守承诺。”
看着对方手中轻轻摇摆的「洞爷湖」木刀，这十多名身披熊袍的高壮男子，下体不禁一凉。
“那两个是和族人？看起来好弱的样子……”
“族长不是说，不能把和族人当猎物抓回来吗？”
不远处的雪丘后方，悄然探出几颗小小的脑袋，用亮晶晶的大眼打量着雪橇上坐着的二人。
阿依奴族的小孩，显然不是什么乖乖听话的类型。
“这些孩子是……”
目光落到那几名虎头虎脑的小孩身上，荒木宗介眉头微微一挑。
仔细看去，那几名小孩身上，竟然有着猫耳、犬齿、兔尾等各种五花八门的动物特征。
“没看错的话，这些孩子，应该全都是半妖……而且，是因为血脉太纯粹，在幼年时无法控制体征的类型。”
“什么，半妖？！”
一旁的藤原拓海，神情略微沉重地叹了口气。
“我也只是听说过，全日本就北海道还保留着最后的半妖聚居地，却没想到居然会在这种国家公园里……”
身为接受藤原氏和明治神宫精英教育长大的一代，他所接触的历史辛秘，自然不是孤儿院长大的荒木宗介能比。
“北海道……不，那时应该还叫‘虾夷地’，曾经是只属于阿依努人的岛屿……”
直到1869年，明治政府赐名之前，这片北国的岛屿，一直叫做“虾夷地”，即蛮夷生活的地方。
即便是在现在，北海道诸如“函馆”、“札幌”、“小樽”甚至“洞爷湖”等地名，都是直接从阿伊努语音译而来。
“历代幕府和皇室之所以对阿依努族赶尽杀绝，不惜一切代价抹灭他们的文化和信仰、稀释他们的血缘，正是因为他们身上流淌着危险的半妖血脉。”
“原来如此……这就是所谓的非我族类，其心必异吗？”
直到此刻，荒木宗介才恍然大悟，和族与阿依努族延绵近千年的血海深仇背后，竟然不只是民族之间的摩擦，而是涉及到了人与半妖之间的争斗。
“这位客人说的没错，最初的乌塔利族，原本只是熊灵的后代……”
随着人群分开，一名身批染成五彩熊皮的高瘦老者，柱着木棍来到二人身前。
“但