“此处疫鬼起码有两三千众。”
“西湖水主把众鬼豢养于此，为何意？”
后西湖，少年逸仙风隐虚空，望山下湖畔。
目光穿过阴霾疫气，见湖边热闹非常，香火所化宴席从南到北沿湖铺设，足有百席场面,可谓大排筵宴。
众鬼分席而坐，欢闹吃喝，每席至少有二十余众。
如此算下来，此处疫鬼少说也有两千。
此外，另有一百水府兵卒披盔戴甲把守四周，星罗分布看守众鬼。
观察少许,那逸仙选一处兵卒疏漏之地落脚。
剑指招来疫气裹身,魂儿变化成衣衫褴褛，寒酸书生鬼，混迹在众鬼之列，游走四顾，听他们说话。
在吵吵欢谈中，他发现这些疫鬼不单是州府乡民，还有余杭、钱塘等各县各乡灾鬼……
似乎西湖把整个杭州地界疫鬼，全都收罗到此豢养起来。
“莫非这才是临安灾象转变之根源？”
“西湖神明如此耗费香火供养他们，一旦山穷水尽，这群鬼岂不要聚众为祸？”
逸仙想着，但转念一思觉得西湖不可能这般空耗香火，其中必有缘故！
他边走边看，在众鬼席间穿梭，探听更多有用消息。
走到中间第五十席，忽有一老鬼扯嗓子叫住他：“公子可来此席吃喝……”
逸仙回顾，见鬼翁农家之貌,有六十多岁。
同席众鬼各有其貌，老中青少皆有,其中有个书生貌疫鬼，很是有礼。
他拱手相邀逸仙，道：“我观仁兄也是读书人，未知尊姓表字？小生余庆先，余杭人士。”
逸仙还一礼道：“小生张子莲，临安人士……”
“临安人？”
“仁兄临安人？”
‘临安人’三个字脱口，使得满桌众鬼惊讶看他，仿佛看见稀客一样。
逸仙不知众鬼因何诧然，暗说：“临安县有何变故吗？容我探探他们。”
“小生确为临安人……”
同席鬼翁笑问道：“公子不在贵县享福，如何跑来这边吃苦？”
书生鬼余庆先又问：“子莲兄几时死的？当日贵县祭鬼，仁兄不在吗？”
张逸仙稍作思量，答道：“小生月初病死，蒙一位仙道收容数日。他说，今夜西湖有机缘，便把我送来此地。”
“不知余兄、阿翁所言何意？”
“临安有何变故？”
“原来子莲有‘仙家荫庇’造化，难怪不知本乡之事。”
余庆先和同席众鬼解了疑惑，请他落座入席，分别讲述‘临安祭祀乡鬼之事’，以及‘祭鬼后新任县城隍在鬼谷造城池。’
“如今贵县灾鬼都得解灾了,且都有安身之所,不必在外游荡……”
“是呀,贵县刘世才刘公子，真乃大德君子。无他，临安乡亲不得安身解灾。”
“听说，世才先生之祭文，引得上天降旨修城。”
“而且我闻，先生祭文蕴藏儒家真学文气，焚烧之后化成一座金山，至少百万香火哩。”
“是，阿翁说的极是。”
“刘世才先生不是小生这等读书人，他乃我儒门真学士，笔下通玄，心有明光……”
“唉，学生死后方知《青竹雅集》所言非虚，真是愧对先圣诸子。”
众鬼议论谈说，逸仙逐渐通透。
他恍然明白‘临安变故真正根源’！
暗自道：“原来刘世才乃儒门真学，但要想一篇祭文化解三千疫鬼灾气，儒术起码要大儒之境。”
“他如何做到？可能是另辟蹊径，也许是以上品文章为引，牵动文道合力相助，方成就之功。”
逸仙越想越通透，觉得西湖收容众疫鬼在此，可能与刘世才有关联。
他借着话题继续与众鬼攀谈，打听‘鬼谷所在’、‘西湖因何设宴’。
……
前西湖楼船上，一篇白光文章从书案上飞起，在虚空月光舒展一丈‘文境’。
正是刘彦入学文章《正气歌》。
三湖神人无不仰目观看品读，见文章如见君子。
那文中虽无浩然正气灌注，但他的道义在字里行间显露。
清风月下，文字皓白，如龙鳞鹤羽，彰显不俗。
洞庭驸马陈明允观后抖擞，转顾持笔的刘彦道：“世才兄此文章可震乾坤，能容六丈浩然正气！”
相君笑说：“明允是说，世才没有大儒之基？容不得九丈学问？”
“不不，小生绝无这个意思。”
陈驸马颠袖斟酒一杯，与刘彦敬上道：“我是说，只这篇文章就能换来六丈白锦。”
“不知世才兄入学后得多少浩然气？”
刘彦落笔接杯，面对众王妃郡主目光，说：“入学得七尺正气，后因祭祀乡鬼添了三尺。眼下刚入一丈九品。”
陈明允叹道：“君举道义救民，高节厉行，应该再添两丈才是！”
刘彦眼眸清澈，没有被赞誉迷晕，说几句谦言应对驸马赏识。
众人品谈时，忽见北方驷马拉车。
春秋青铜车驾卷着厚厚香火气，上座两位身披红氅娘子，随驾阴兵四五百众。