平常人家，在日复一日的柴米油盐中找到了幸福的秘诀，满在小满，安安稳稳。
陆远礼一家也是这样，陆凌的姥姥也总对陆凌说：“穷也过，富也过。”
陆家唯一一次微微波澜就是陆凌四岁那年将磨盘举起。在陆远礼领着被自己往死里揍了一顿的陆凌上李喜儿家里登门道谢之后。过了没几日，便有几位年过半百自称“极初门”，“浑元门”等等门派的掌门人上陆远礼家造访，称陆凌是千年难遇，万里，不，千万里挑一的练武奇才，骨骼惊奇，绝非常人！有的掌门人甚至兴奋地老泪纵横，好像陆凌已经是自己门派历史上的转折点，看见这小小的娃儿在不久的将来扛起门派的大旗，一统武林的样子，差点就要牵着陆凌的手高高兴兴回山门了。
这个掌门一句，那个掌门一句，一会儿他家的武学是至上宝典，一会儿那家的功夫无人能敌，说着说着就便开始为这“第一”争论了起来，争着争着，也不知哪家门派争论的面红耳赤的小师弟一声呐喊，就来了一招“白鹤亮翅”展开架势要和对面门派大师兄的螳螂拳决个高低………从此，在鹿鸣村村口，武林中人立起了大大的擂台，要斗出个真真的高低。后来，鹿鸣村周围百里的练家子都来赶赴这场盛会。
大周人尚武，这股尚武之风在大周皇历四十五年举办的第一届武道大会而迎来最盛。
这世上最璀璨的帝国——大周，在最繁华的都城举办有史以来最盛大的盛会，不论，齐，秦，北虏南越，外邦远地，海上诸国，皆来。大周向世间宣告自己的强盛。
武道大会每两年举办一次，持续了六年。物分优劣，武人的境界也有高低之分。
寻常分三个品阶，三品也就是末品，称作技勇，功夫把式，拳腿膝脚，舞刀弄枪，秀剑抡棒，步射骑射，百步穿杨。夏练三伏冬练三九，日日不辍，点点精进。
二品，由外而内，门派称作内力，道家称作真气，佛家解释一花一世界，一叶一菩提，身体即一方世界，筋骨越强，身体越壮，世界也就越稳固，一方天地也就越广阔，能包容的万物也就越多，也就意味着能量越大，力越强。二品讲究碎石，穿甲，力能扛鼎，飞檐走壁，一跃十丈，令人惊叹。
一品，可谓宗师也。从二品的由外而内又转为由内向外，气从已发，拳劲如风，林波微步，剑气如虹，刀芒断金，不可思议。
一品之上，是神怪异志中才会有的故事，是豪侠儿女心驰神往魂牵梦绕的江湖传说，是两小儿辩日后，回到家中听到的神话故事。一品之上为上境。武者探天地之奥妙，掌世间之规则，用己之世界与彼之天地共鸣，只为寻大道之至理。道教谓真人，佛曰罗汉，世间说仙或圣，江湖称豪侠也。
在武道大会上，无论擂台输赢，大周官方都会根据武者的实力进行赏赐。三品纹银二十两，银飞燕一枚，意为檐上燕雀，可为朝廷用。二品纹银百两，银孔雀一枚，意为已有别于百鸟，硕也，巨也。一品宗师，纹银千两，制金梧桐一枚，意在凤非梧桐不栖，天下可开宗立派。
大周不可谓不豪横，但世间大都是三品高手，二品可蓄养内力的高手是九牛一毛，一品宗师更是凤毛麟角，几乎都是世间最顶盛的门派掌门。上境是天地瑰宝，只那几人。
相传第三届武道大会夺魁的十六岁少年徐轩窗，作为天下第一人李嗣伦首徒的他，当年就已入上境，天才程度让那些白胡子掌门愤愤不已。
武道大会只举办了三届，后不再举办的原因不详。民间最盛的两种传闻，一是大周官吏贪污犒赏巨大。二是周大皇帝武雯更爱文章的原因。百姓们更愿去相信第二个传闻，无人不知周皇帝武雯千金求书的轶事。当年周皇帝下召千金寻找一幅遗落民间的前朝书法大家的书帖，一度成了百姓茶余饭后的谈资。
大周皇历四十四年，在鹿鸣村村口民间自行发起的擂台比武，算是比较时兴的事，因时间上离大周举办第一届武道大会还有一年的时间。当时的大周的习武之人爱以此为噱头，希望有伯乐相中；那些门派也愿多收几个想学功夫的小徒弟。
那次的擂台也像是一场，有预谋，一拍即合的打擂，山下的小徒弟们是这样给路过的百姓吆喝的“武学奇才争夺战，不出世的奇才，将拜入决胜的门派，父老乡亲都来看啊！就在今天！就在今天！！！”
摆擂的第三天一位身着布衣的壮硕老人带着一个似神仙般的少年来到了擂台前，先是那带着仙气不似凡间的少年以不可思议的身法，闲庭信步般击败了所有人。后是老人哈哈大笑，向众人一拱手说道：“既然你们都被我徒弟打败了，就不用我李嗣伦再与你们比试了。”
此话一出，那些个比武收徒的掌门人们再没了那些花花肠子，强忍泪水，只想与眼前这个老人讨教一番，哪怕只是交流一句，也心中无憾了。
周人尚武也爱武，那是他们祖辈就流淌在血里的东西。
可叹，武道一途，难于登天。
人人皆可三品，只要肯吃苦，肯下功