陈景良听完女人的话，不禁怅然自失。他不怕死，他也能理解杀一两个人并不能左右天下大势，他怕的是失败！他不甘心天命在扶商！女人好像看透了陈景良，微笑着说：“虽然天命在扶商，但不等于我们什么都不做，甘当亡国奴。来犯之敌，肯定是要打的，怎么打是关键。”陈景良听后来了精神，低着头，他不敢盯着自己的师尊看——毕竟男女有别嘛，竖着耳朵要努力地把后面的话记住、消化。他自幼跟随师尊学法，深知她不但法术高强，还见识过人，阅历和智慧都不是凡人可比的。
女人继续说：“北境怎么打都要输，但是大夏却不一定。大夏的土地广袤，人口众多，可以持久。只要当政者坚持打持久战，就能拖垮扶商。一个国家的运势是有时限的，天命不会永远在它那边。成功的侵略者只有两种，一是趁天命在己之时，把握住机会，一举拿下。二是逐步蚕食，巩固成果。如果扶商帝国是后面一种，那它很可能要成为下一个前朝或者更久远的金汗帝国。”这番话，说得陈景良悲喜忧三感交集。悲的是北境败局无法挽回，喜的是扶商并非不可战胜，忧的是扶商也有最终获胜的机会。陈景良深吸了一口气，这段话，要是南都的总统能听进去该多好啊。
过了一会儿，没人说话，陈景良觉得事情差不多了。想问的知道了；公子逾这么一闹，隆真安全了。刚想起身告辞。女人抢先问到：“景良，你没什么想问公子逾吗？”陈景良想了想，明白了师尊的意思。师尊是要他求公子逾算个命，趋吉避凶。只是细心一想，顿感不对，师尊主动提醒，可能已经预测到自己有劫数了。陈景良稍加思索，起身拱手作揖说道：“师尊好意，弟子感激不尽。然生死有命，军人守土有责，知道了又能怎么样。有些事情，该做就得做。弟子告退了。”说罢，他又向公子逾作了个揖，匆匆走了。
年轻男人姓姬名逾，字无困，公子逾是敬称。姬逾是古代王朝的王族。“公子逾”的表明他的身份是诸侯王的儿子。这是一个反映社会地位的称呼，一般是公开场合叫的，或者下人或晚辈叫的。到了如今，也有叫“姬公子”的，这就显得很没文化了。女人年龄比姬逾大，端着长辈的架子，可以直呼其名。把他当朋友的时候，就叫“无困”。这是夏人的传统文化。
女人自称“妇好”，出生于比姬逾更早的王朝。没啥讲究，叫什么都是名字一个。只是姬逾是一个文化涵养很高的人，公开场合是不会直呼其名的。他根据妇好的气质、长相，判定她必定出身尊贵，结合她生活的朝代风俗，给了她一个“大祭司”的尊称。在妇好出生的年代，这个大祭司可是仅次于王的身份。虽然妇好和姬逾出生的王朝，现在都成了陈年烂芝麻的事了。但是，夏人喜欢当官的传统，可是古今不变的。古时候有个打虎英雄落草为寇了，人家叫他“都头”，他还是乐意接受的。现在的一个局长退休了，你还叫他局长，他也会高兴的。
“妇好，你收了个好徒弟啊。他一点都不关心自己的命运，满脑子都是家国情怀。”姬逾说道。“是啊，一寸丹心图报国，两行清泪为忠家。说的就是他那种人。”女人笑了笑，话锋一转：“跟你一个类型。侠之大者，为国为民。只可惜，他远没有你的本事。”公子逾喃喃着重复了一句：“侠之大者，为国为民。”随后重重叹了一口气，说道：“谬赞了，我担不起。真正的大侠都是明知不可为而为之的。我不是。”
一句“侠之大者为国为民”，勾起了姬逾的往事，让他不禁想起了一个人。
六百多年前，游牧民族建立的国家金汗帝国横扫安多大陆。向西征了很多国家之后，金汗帝国的兵锋指向了大夏当时的赵氏王朝。金军和赵军在襄樊决战。襄樊横跨汉水南北两岸，分樊城和襄城，两城一水相隔，几乎不会被围死，控制着中原和荆楚的交通枢纽，是赵氏王朝抵挡金汗帝国的重要屏障。
在襄樊告急之时，赵军守将招讨使吕文颂向各处义军求援，其中一支义军由武林人士和修法之人组成，其中不乏武林高手和术法高人。这队义军的首领，人称“郭大侠”。姬逾当时就混迹在这支队伍之中。他目睹过金汗帝国的残暴，跟当时的夏人一样，恨透了野蛮的金汗军队。
郭大侠，武功盖世，侠义心肠名满天下。要不是当时天地灵气稀薄，只要姬逾点化一下，他定能以武入道，修得真仙。没准还能活到现在！
法术高人和武林高手都是军队中的重要战力，使用得当能扭转局势。吕文颂明白这一点，因此非常重视郭大侠，不但后勤上倾斜于他的队伍，高级将领会议也邀请他参加。吕文颂的本意，其实就是给他面子，意思意思，谁知郭大侠在会议上话惊四座，其见识、韬略、领兵才能、用兵之法竟然如此之高。在姬逾使了些手段之后，吕文颂当场表示拜郭大侠为参谋官，协助阵前指挥。郭大侠推迟了官职，接受了任务。
在后面的数次作战会议中，基本上就是郭大侠提出部署，诸将与他辩论，最后吕文颂拍板。整体作战方针大体出自郭大侠之手。姬逾还抓了几个“夏奸”，以他的经验，任何时代都有这种