在梅长歌访问马萨部落的时候，京海市这边因为如何安置那购买来的122名纳拉甘西特人闹出了一个不大不小的风波。
梅长歌走之前，就留下了一个安置方案。
考虑到这群人里面只有21个成年男性，其余都是女性和儿童。
梅长歌便提议将这21名男性和妇女都安排到农业区，去种植那些已经开垦出来的但因为人手不足而闲置的土地。
同时让张树德安排人教他们如何精耕细作。
其余的小孩让谢学海安排人教授他们汉语，并且让他们和穿越众小孩一起学习。
这些方案的意思就是默认这群印第安人不再是奴隶，而是和欧洲人一样，是移民。
但是在王军和一大批穿越众看来，梅长歌的这一方案太过理想和幼稚，表示反对。
他们认为，这批奴隶应该代替穿越众去承担那些辛苦且危险的工作，并且这群奴隶是属于殷洲宣慰司政府的公共财产。
梅长歌的方案是强行让这群印第安人成为自由民，融入到他们的社会中去。
虽然双方没有明说，但本质上是一方希望建立一个有着奴隶制的国家，而另一方想要建立一个没有奴隶的国家。
说好听点，是一部分人认为他们应该顺应历史规律，必须尊重和接受这个时代的许多落后思想和制度，改良需要徐徐图之。
另外一部分人则认为他们可以实现历史跳跃，创造一个完美且伟大的国家。
当前殷洲宣慰司的许多政策和制度之所以看起来很奇怪，整个社会像是一个缝合怪，就是因为穿越众内部不同意见在相互碰撞。
张树德和谢学海对此没有表明态度，最后是周立国一锤定音，认可了梅长歌的方案，随后张树德和谢学海也表示了同意。
按照正常程序，内阁通过提案后，需要在联合议会上获得多数票同意。
但是鉴于当前宣慰司的实际情况，联合议会的权力暂时由内阁代为行使，也就是宣慰司最高权力归内阁。
之所以如此是因为穿越众们不可能频繁的召开联合议会商讨决策。
这样会使大部分人陷入政治疲惫的状态，因为现在的他们是从零开始，需要决策的事情太多了。
如果事事都需要开会讨论，那大家都不用干活了，都整天坐着开会投票就行。
还有就是，现在他们需要一个高效率的决策中心，联合议会会严重影响到宣慰司的决策效率。
因此，在召开了两次联合议会后，穿越众们就没有再召开过。
大多数穿越众相信，五位内阁成员会带领他们走向更好的未来。
所以，现在不管是大事小事，全由内阁做主，一切权力都集中到了内阁五人组身上。
......
巴卢比亚手上又粗又重的麻绳被解开，看着眼前给他们发放衣物的明国人，心中既忐忑又迷茫。
明国人不允许他们裸露身体，必须要穿上他们发放的衣服，不过这衣服穿着还挺舒服。
他的母亲被人带着前往了别处，他则是跟着其他的小孩来到了一个宽阔明亮的房间里。
这里的房子很大，站在房间里还能闻到淡淡的清香。
明国人给他们每人都发了一个香喷喷的玉米饼。
其他的小孩不敢吃，但是巴卢比亚饿坏了，他抓起面饼就狼吞虎咽了起来，就算死也要做个饱死鬼。
这一天的经历很奇怪。
巴卢比亚虽然听不懂明国人的话，但他可以感觉到，这群人对他们没有恶意，似乎是在帮助他们。
他虽然还小，但也知道自己是被邪恶的万帕诺亚格人卖给了明国人做奴隶。
但是，他没有等来预想中的奴役和鞭挞，明国人不仅给他们食物，还帮助他们治疗身上的伤。
只不过，他需要去学习明国人的文字，明国人说那叫汉字。
他学的第一个汉字就是吃，第二个是饭。
如果今天学不会，他们晚上就没有饭吃，要想吃玉米饼，就得会说‘我要吃饭’。
巴卢比亚很聪明，他不仅学会了‘我要吃饭’，还会说‘你好’。
不知过了多久，巴卢比亚和其他小孩被允许离开这个叫做教室的房间。
在外面，他看见许多的小孩在院内的空地上玩耍。
其他小孩不敢动，但是巴卢比亚很大胆，他直接跑过去加入了明国小孩的游戏中。
穿越众小孩早就被老师提前嘱咐过了，这群人是印第安人，将来会和大家一起生活，不许欺负或者歧视他们。
当然，老师的担心完全是多余的，穿越众小孩不仅没有欺负不请自来的巴卢比亚，还很热情的围在巴卢比亚身边，朝对方问一些不着调的幼稚问题。
就像他们第一次接触欧洲移民小孩一样，完全不管对方听不听得懂。