“变化篇”第三境“千变万化”修成之后，可以随心变化。
不仅可以变化为生灵，亦可变化为各种物体。
倘若能够解析、理解变化对象的本质，则不仅可以实现外形的变化，连内在本质，都可以与变化目标毫无差别。
倪坤曾经得到过火凰血、金乌血，所以他现在可以变化成货真价实的火凤、金乌，拥有这两种神鸟的天赋神通。
他也曾吃过多目魔、魔龙蛋，还曾用尉迟敬赠予的“魔龙血凝膏”炼过体，只要他愿意，也可以变化成货真价实的多目魔、龙魔。
总之，“千变万化”这一境界，重在积累。
只要倪坤有足够丰富的积累，那么诸天万界，乃至妖魔深渊，任意事物，他都可以随心所欲地变化。
当然，对于不曾解析透彻，未曾理解其本质的生灵、物件，他就只能变化外表、模拟气息，只能做到“虚有其表、形似神非”。
“千变万化修行有成，按照我的境界对应标准，本座现在总算能自称‘圆满人仙’了。”
演练了一番变化之能，倪坤收起神通，心下沉吟：
“第七重功法尚未解锁，说明我第六重‘变化篇’还有继续提升的余地，接下来，应该要反复打磨法天相地、身外化身、千变万化……
“唔，法天相地和身外化身还好说，千变万化主要靠积累，得多多解析各种生灵、物质的本质……”
想到这里，倪坤又是摇身一变，化为一棵树身纯白，枝繁叶茂的大树。
他居然变成了荒芜古树的子体。
一道玄奥晦涩的无形波动，自他变化的古树子体上散发出来，笼罩地宫大殿。
无形波动所过之处，宇宙灵机尽被隔绝。
得到了古树子体无数年凝炼的木行本源，数年炼化下来，倪坤早就掌握了荒芜古树子体的本质，变化为古树子体之时，甚至能够蒙蔽古树本尊，借到源自本尊的神权法则。
荒芜古树的神权法则，乃是天生的权柄，与境界无关。
即使倪坤如今境界只能算是圆满人仙，化身古树子体，借来古树本尊的神权法则之后，一样可隔绝宇宙灵机，将天仙打回肉体凡胎。
不过，倪坤对这变化并不满意。
他很快就解除变化，化为原形，皱眉自语：
“变化为古树子体之时，我完全不能动弹，还思维迟缓、感知模糊……这是本质层面的变化，不如此，不足以借来古树本尊的神权法则。
“但这一来，我也会变得与古树子体一般，根本就不能打，思维迟钝感知模糊之下，面对危险也没有足够敏锐的应变能力……这一门变化，实在太被动了，与我本性不合。”
古树变化，固然有强势的一面，然而变化成古树的倪坤，自己也会变成一个无法动弹、反应迟钝，且自身几乎无法战斗的固定靶。
想用这种手段坑天仙，不但要有足够给力的帮手，还得冒着自己这棵“大树”，被敌人重创乃至摧毁的巨大风险。
倪坤习惯于“一切尽在掌握”，喜欢主动出击，所以这缺陷颇大、过于被动的古树变化，就不怎么合他胃口了。
“若条件合适，倒是可以偶尔用一用，坑上个把两个天仙。但缺陷着实太大，不足以作为恃仗……再说，我与陆大王真正的大敌，始终是那位不能说的存在……区区古树子体，可限制不了那位。”
这时，他忽然接到一尊化身的传讯。
却是最先炼出，修行最久，境界最高的“修罗化身”，要渡第三次天劫了。
渡劫修士，本来必须在其出身的天地，才能引动天劫。
倪坤作为中土人士，依这一层因果，他的身外化身，应该也算是中土出身。
然而他早已晋位真仙，不再受中土天地束缚，依这一层因果，他的化身也应该算作脱藉，不受中土束缚了。
既已脱藉，又没有真正出身的天地，理论上，倪坤这七尊特殊的魔道化身，应该算是黑户，不管在那一方天地，都无法引动天劫，永远无望渡劫成仙。
不过这一点，可难不倒倪坤。
早在多年以前，他就可以主动牵引天劫炼体了。
化身要渡劫？
简单，化身是他肢体的延伸，他自己就是化身的“天”，自己就能给化身降下天劫。
当下同时催动“天人合一篇、天雷神火炼金身”，接引来第三次天劫，把天劫之力，循本尊与化身之间的因果关联，转移到了化身身上。
天劫既是考验，亦是馈赠。
天劫固有毁灭之力，却也能为修士洗去凡胎、纯净元神，令修士彻底脱胎换骨、元神升华，由凡化仙。
不历天劫，神通再大，亦只是凡修，不能称仙。
唯有历经天劫磨砺，方能蜕凡成仙。
七尊化身，肉身皆由倪坤手指炼成，元神皆是倪坤无名真气炼成的虚拟元神。
而倪坤的肉身、真气，早在修炼“天雷神火炼金身”时，就已经饱经天劫之力磨砺。
化身有这么好的根基，渡劫自是轻而易举。
不过片刻，修罗化身就已渡过第三次天劫，晋位半仙，变成了更加丑陋，额头还长出