他胆识过人，魄力无边，敢于革除传统弊病，他意志坚定，面对反对之声，仍然把改革进行到底，他聪明睿智，顺利完成迁都大业，他学识渊博，博古通今，推崇儒学，他日理万机，勤于政事，不以寒暑为倦，它就是历史上有名的北魏孝文帝，为什么身为一国之君的他要改变祖宗之法，他到底采取了哪些改革措施呢，他的改革给北魏带来了怎样的影响呢，为什么强盛一时的北魏会迅速走向衰落呢，北魏统一中原后，国力日渐强盛，但是汉族先进的生产方式文化，与拓跋氏旧的社会制度和文化习惯发生了，严重的冲突，使继续保持拓跋，是落后的制度习俗，还是捐起救俗，接受先进的文化呢，北魏的统治者必须做出抉择，正如马克思所说，野蛮的征服者，正是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律，所以说北魏走汉化的道路是历史发展的必然，不过在这个过程中，必然会遇到守旧势力的顽固抵制，谁会有这个魄力来完成这项历史性的重任呢，时代呼唤着一个强有力的君王出现，其实北魏的汉化是一个曲折而漫长的历史过程，早在建国之初，汉画就已经开始了，但是汉化的范围和程度都非常有限，真正把汉化作为一项国家基本政策来加以推行的是孝文帝，拓跋宏，孝文帝五岁登基十岁时父亲被毒死，后来政权一直由太皇太后冯太后把持，公元490年，24岁的拓跋宏开始亲政，并开始了大刀阔斧的汉化改革，史称孝文帝改革，孝文帝从哪些方面进行改革呢，在改革过程中又遇到了怎样的阻力呢，它又是如何克服这一阻力的呢，孝文帝亲政后做的第一件大事就是迁都，为什么要迁都呢，迁都与汉化改革有什么关系吗，当时北魏的都城在平城，平城地处北方，无论生活习惯还是气候条件，都与鲜卑故土相近，随着北魏在中原开疆拓土，在平城控制整个北方地区，已经不太适宜了，最为重要的一点就是，平城长期作为北魏的都城，保守势力10分强大，他们拒不接受先进的汉族文化，因循守旧给北魏的发展造成了巨大阻碍，所以孝文帝决定迁都洛阳，洛阳是当时汉族政治文化的中心，为了减少千多的阻力，孝文帝扬言要南伐，不顾大臣们的反对，亲率20万大军南下，大军到达洛阳时正值秋雨绵绵，群臣不想再进军了，纷纷劝阻，孝文帝宣称，如果想停止南伐，就必必须迁都，要不然我们兴师动众，如果半途而废，岂不是让天下人笑话，虽然大臣们不想迁都，但是更不愿南伐，只得同意迁都，孝文帝迁都洛阳的举措，不仅展现了一代帝王的雄才大略，而且使之后的改革比较顺利地进行，接下来孝文帝还会有哪些改革举措呢，迁都洛阳以后，孝文帝首先发出诏令，让鲜卑等少数民族改穿汉服，禁止帮胡服消除服食上的民族差异，公元495年，又以汉语作为通行语言，禁止说鲜卑话，特别是规定30岁以下官吏，如不能尽快改说汉语，将以降职甚至罢免作为惩罚，借此逐渐消除了各民族间的语言障碍，但是人都是会怀念故土的，孝文帝将如何斩断人们缅怀故土的情感呢，鲜卑族的保守派仍旧对传统习俗恋恋不忘，并希望死后归葬北土，为了消除旧传统的影响，孝文帝下令，将迁往洛阳的鲜卑人籍贯改作洛阳，并规定死后不得埋回平城，同时命令鲜卑人改从汉姓，将部落名号改为汉语的姓氏，亲自将皇族的拓跋氏改为元氏，随后又将汉族门阀制度推行到鲜卑贵族中，制定姓族区分门第，在辅以联姻，加强拓跋贵族和汉族世家的血亲关系，面对孝文帝的改革，朝中的反对派会作何反应呢，当时以太子元勋为首的保守派对改革持反对态度，一次太子趁孝文帝寻幸松越之机，图谋出奔平城，孝文帝闻讯大惊，急忙返回，囚禁了太子后将太子毒杀，任何改革都是要付出代价的，孝文帝在牺牲自己的亲生儿子之后，也让反对派看到了他改革的决心，所以反对之声也就越来越少了，而孝文帝为了减少改革的阻力，允许那些受不了暑热的鲜卑贵族，和北方各少数民族酋长，秋天在洛阳居住，春天回归旧部落，孝文帝不仅仅是学习汉族的语言服饰，而且更重要的是重视汉族的文化，孝文帝汉化措施的最重要一点，就是提倡儒家学说，以此从思想上进行统治，其在位期间不仅广设学校传授儒学，而且还设立孔庙，封孔子后人为侯，总的来说，孝文帝在治国上以尊儒敬孔为主导，重视仁德与孝旨对社会稳定的重要作用，此外还通过奖励孝梯敬老，严惩不孝等手段对人民进行引导，孝文帝这一系列大刀阔斧的改革措施，使北魏政权的统治基础得到了极大的扩展，迁都后的北魏政权成为了鲜卑族和汉族，还有其他民族的利益综合体，留居中原的汉族豪门与鲜卑贵族逐渐融合，社会下层各族人民的交流活动也变得更加频繁，进一步为我国北方的民族大融合，谱写了绚丽的篇章，经过孝文帝的大力改革，北魏完成了封建化的历程，在政治经济文化等领域取得了长足的发展，都城洛阳1度成为中原的政治经济文化中心，强盛的北魏政权能维持多久的繁荣呢，是什么使它日益走向衰落呢，北魏建国之初，政权内部也存在着一些弊端，诸如官吏的贪污，腐化等问题，由于中央政权重视立制，所以上下官吏多有顾忌，公元499年孝文帝驾崩，宣武帝原克即位，此