文字是人类文明的标志，它记载着人类的历史，传承着人类的文明，它记录了一个民族的辗转迁徙，一个国家的兴衰成败，但是文字本身也有一部历史，也在不断演变进步，中华民族的文字源远流长，最远可以上溯到半坡人的淘气符号好，然而到底在什么时候，中国才有了成熟的文字，又是谁从尘封的历史中发现了这种文字，他们又能告诉我们一段怎样的传奇呢，一个王朝的历史记录在一片龟甲上，如果不是他，或许这一片片珍贵的甲骨早被熬成汤药，中国文字的历史也无法向前推进一大步，这个人就是清朝末年的一位官员王义荣，这种文字就是今天我们所熟知的甲骨文，一个是清末官员，一个是几千年前的文字，他们是如何结下缘的呢，这就要从王义荣得的一场病说起，王义荣山东浮山人，生于官宦世家，青年时他虽然饱读诗书，但一直科举不中，连续七次名落孙山，直到36岁才考取进士走上仕途，1994年，王玉荣受命到最高学府国子监担任最高长官，1899年的秋天，王义荣得了疟疾病，用了许多药都不见好转，光绪皇帝闻讯后派太医前去探视，太医给他开了一剂药方，药方上有一剂叫龙骨的药，略懂医道的蒙毅荣出于好奇，亲自查看了买回来的龙骨碎片，不料他竟然发现有的小碎片上，刻画有似转非转的奇异纹络，他马上意识到这些刻画非比寻常，于是他吩咐家人到北京各大药房买下带字的龙骨，并出高价从古董商手里收购这样的龙骨，王义荣为何对袋子的龙骨产生这么大的兴趣，他到底在龙骨上发现了什么，原来学识渊博的王义荣精通古文字，对金石版本书画也有很深的造诣，他在反复把玩这些龙骨时，意外地发现上面有许多刻画的痕迹，于是他尝试把龙骨碎片拼到一起，居然拼成了几块完整的硅板，当他小心翼翼地擦去龟板上的泥土，不由得惊呆了，因为他在这些所谓的龙骨上发现了类似文字的刻痕，王义荣初步断定这很可能是夏商周时期遗物，在不长的时间里，王义荣先后收集了1500多片甲骨，他一边收集一边研究，依靠深厚的古文造诣，翻遍各种史料典籍，最后他得出结论，这是商朝专门用作占卜用的，甲骨上面的划痕其实是一种比较成熟的古蚊子，由于这些文字都刻在龟甲或兽骨上，因此人们称它为甲骨文，王义荣的发现震撼了整个学术界，因为这无疑是探讨商朝历史文化的一把钥匙，然而就在王义荣发现甲骨文的第二年，八国联军攻陷了北京，这位富有民族气节的爱国学者还没来得，及对这些珍贵文字做进一步研究，就为国捐躯了，王义荣死后家道中落，他的儿子把家中收藏的甲骨，卖给了王义荣的好友，老残游记的作者刘鄂，刘鄂也叫刘铁云，他通过研究这些甲骨，写出了甲骨专著铁云层，使世人眼界大开，从此研究甲骨文成为一门系统的学科，由于近代中国艰难曲折的历史，甲骨也像其他文物一样饱经沧桑，历经劫难，散布在海内外，其中大陆收藏的有9万7600多片，台湾收藏的有三万零两百多篇，香港有89片，流散到日本，加拿大，美国，英国等12个国家的有两万六千七百多片，其中日本收藏最多有一万两千多片，也正因为如此，研究甲骨文成为一门世界性的学问，从王义荣发现甲骨文到现在，已经有100余年的历史，经过不断的考古发掘，出土的甲鼓已有15万片以上，主要发现于河南安阳小屯一带，这里曾经是商朝的都城印，自公元前14世纪，商盟盘庚迁都于此后，商朝历经八世12王，共273年，周灭商后，殷都成为废墟，商朝的历史也随之尘封于地下，所以甲骨文成为研究商朝历史的最好材料，这也标志着我国有文字可考的历史，是从商朝开始的，甲骨文到底是什么样的一种文字，为何说它是一种比较成熟的文字，它为何被刻画在龟甲上，它到底展示了一个怎样的商，王朝出土的甲骨文大约有4500个单字，已解读的有两千字左右，通过研究这些已经识读的单字，我们发现，甲骨文基本上是一种象形文字，如日月，牛羊人等，而今天的汉字仍是以象形字为基础的行符文字，甲骨文形声字占25%左右，今天的形声字占90左右，可见甲骨文已具备后代汉字结构的基本形式，此外，甲骨文还有大量的指事字，会意字，形声字，虽然这些文字和现在使用的文字在外形上有巨大的区别，但是从构造方法来看，二者基本是一致的，甲骨文是一种成熟的文字，那么到底是谁创造的呢，他们又记载了因人怎样的历史呢，嗯，关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如结绳八卦，图画，书器等，古书上还普遍记载有，黄帝史官仓颉造字的传说，我现代学者认为，一种成熟的文字，不可能完全由一个人创造出来，它应该是人们在长期实践中创造出来的，殷墟出土的甲骨是做何用的呢，这要从商朝的占卜之风说起，当时占卜之风盛行，王室贵族御史必瞻，大指国家大事，出兵征伐，祭祀收成小道，私人生活外出狩猎，生病就医都要占卜一番以问吉凶，于是占卜变成了国家政治生活中的一件大事，王室贵族有专门的机构和占卜官，占卜师通常先在胛骨的背面挖出或钻出小浅窝，甲骨学家称这些浅窝为钻凿，占卜师在这些浅窝处加热，直到使得甲骨表面产生裂痕，这就是赵，甲骨文里占卜的卜