辽宁收了辽河套，在辽河套上建城、移民、教化。
四平城已经拔地而起。
孔家从盖州，迁到了新城，而孔庙尚在建造之中，按照曲阜的孔庙，一比一完美复刻，并大肆扩建。
皇帝大手一挥，四平城在原有基础上，扩大四倍，孔庙居中，四周建造百姓居所。
并建造文宣王府，丝毫不在乎多少钱。
仅雇佣的工人，就超过百万。
每天银子是哗啦啦地往外，李贤看着都心疼。
四平城刚建，便开了一家兑换银币的银行。
银行，是今年新兴起的事物。
如今天下各省下的每座府，都开了一家银行，隶属于户部下的财政司，叫大明银行。
和原票号业务合并，改名为银行，增加一项兑换银币的业务。
李贤对银币并不陌生。
从银币发行后，他收到的俸禄，就是银币，他开始对银币爱不释手，但见多了，却觉得此物稀松平常。
但是，辽宁百姓没见过呀。
虽然兑换比例奇高，运输成本、兑换成本、人力成本等等都要增加到兑换比例上去。
但银行门外，排满了长队，无数乡野士绅，都想兑换几个银币开开眼。
用红纸卷着的银币，打开后，发出银子撞击的脆响，听得让地主老财心肝乱颤。
刚开始，还有奸商囤积居奇。
却发现从北京而来大量的船队，押解着一船一船的银币，导致奸商彻底赔了。
民间伪造银币之事，也瞬间兴起。
原来那些私铸银子的，改行做了假钞贩子，却发现，他们仿造出来的银币，有很大的缺陷。
仿造的是手工一锤一锤砸出来的，而银币是机器锻造出来的。
根本造不出一模一样的，想破解，需要时间和技术积累。
所以，他们就开始在市面上制造谣言，说银币不能云云，导致人心惶惶。
中枢派下厂卫，巡视地方，抓到一批私钱贩子，统统灭九族。
虽然市面上谣言四起，让一些普通百姓望而却步，但仍然阻挡不住人的好奇心，银币仍是供不应求。
李贤每日下值时，都会绕路来银行看看。
银票和银币，都出自银行。
银行，就是钱庄，能存款、取款，有存契和取契，一切按契约办事。
但还有不一样之处，就是银行提供借贷业务，利息公道，士农工商皆可借贷，拿抵押物即可。
除此之外，中枢给官员发俸，也不给现钱了，而是发票。
官员凭票去银行支取即可。
兵卒发饷，发的也是票，没有现钱，凭票去银行便能支取。
今年，中枢发了煤补，发的就是一张票，百姓凭票去银行支取即可，若不要现钱，可以来年少交税赋抵扣即可。
还有植树补贴，中枢给天下百姓，按照户划分，每户发放四棵树，有果树、桑树、杨树等不限。
伪造票的票贩子也有，浑水摸鱼占便宜的肯定有，但只要被抓住，就是诛九族的大罪。
今日府衙无事，李贤穿着常服来到银行。
他很好奇这个新鲜玩意儿。
看见一个老农，在档口办理贷款，李贤微微皱眉，他对银行贷款之事十分不满，并数次劝谏陛下，终止贷款业务。
贷款是害民之举！
皇帝给他回信，说朝廷不做，贷款之事只会被地方大族垄断，逼得百姓卖儿卖女，最后连糊口的土地都没了。
所以，朕欲取缔天下贷款，只由中枢放贷，不许民间借贷，民间借贷，贷者死罪，借者不用还钱云云。
李贤看出皇帝的决心，便不再劝，而是写下很多条建议，限制贷款，请求皇帝采纳。
结果大出李贤的预料，皇帝尽数采纳。
贷款，当由银行职员一一审核后，符合规定才予以借贷，规定有三：一是贷款者急需这笔钱；二是这笔钱是否做正事；三是贷款之资不许用于嫖赌等歪行，否则一律骗贷罪论处。
并必须核实，借贷者是为何借款，倘若因为灾年、生活困苦等原因，当通知布政司，请求布政司妥善安置。
李贤将贷款，设定层层框架，想将贷款害民之举，改为益民之举。
同时，他请求皇帝，降低贷款利息，皇帝不能与百姓争利，百姓借贷者，已经家境十分贫困了，不能再给百姓加大贷款压力。
皇帝一一采纳，贷款利息，用来平衡银行收支。
朱祁钰十分清楚，任何东西，刚出来的时候，都是好的，可当利益变大时，人就遏制不住野心了，最后都会变成害民之举。
所以，他听之任之。
坐看银行的贷款，从益民便民之举，变成害民愚民的金融巨兽，到时候