如果说，【契约】需要‘岩’的稳定，那么【交易】如‘风’，无处不在。

“契约的建立必定伴随着交易，但交易的形成可不一定需要契约作为基底。”

“何以见得？”

“无论物质还是精神，只要发生了【交互】行为，交易事实即为成立，不可更改。”

“说人话。”

“抢到就是我的。”

交易之魔神的阿斯塔尔，一个精通人性的提瓦特销售员：你的宝物我拿走了，作为交换，给你一朵甜甜花。什么？你说价值不对等？不愿意交换？

可是我手里的天平已经平衡啦。

噢，让我看看，这边多加了一个砝码，名字是……【你的性命】，诶嘿。

*

旅行者在行秋家中看过这样一本书，里面这样写着：

流风之魔神阿斯塔尔，是著名的邪神。

自魔神战争失败后，战败魔神逃离提瓦特，前往暗之外海，沦为邪神，流风之魔神便是其中之一。

不同于其他邪神的沉寂，阿斯塔尔的阴影始终活跃在提瓦特大陆的一角。

阿斯塔尔曾经的领地已不可考，但在璃月某一民俗中，风神的形象并非巴巴托斯，而是为一位少女，其描述与阿斯塔尔传说中的形象颇为相似，是否可以认为这片地区曾经供奉过流风之魔神阿斯塔尔？

七国传说之中的魔物之国似乎亦有祂的身影，蒙德童话中也以魔物之主称呼阿斯塔尔。

然而丘丘人与史莱姆是否有足够的智慧建立国家，仍然有待考证。

同时，关于阿斯塔尔的阴影还源于另一众所周知的传闻。

这位魔神的权柄为【交易】，与岩之魔神摩拉克斯的【契约】权柄不同，【交易】更加百无禁忌，因此吸引了很多心怀不轨之人。

千年来流传下来许多关于阿斯塔尔的传闻中，关于【交易】的邪祭仪式是浓墨重彩的一笔。贪婪的人们为渴求之物献上自己的一切，包括金钱、权力、家人、情感、记忆等皆可置换，而只要满足条件，仪式就会为他们赐予所求之物。

然而这往往是悲剧的开始。

警惕邪神，这是最诚恳的忠告。

——《提瓦特魔神战争研究-第九篇部分摘要》

1.女主前期自闭，后期混乱乐子人

2.主魔神战争，原著主线主要涉及蒙德璃月

3.CP（温迪，钟离，散兵）三选一，可能性由高到低排列（温我人探头）

4..女主魔神名本来是“阿斯塔洛斯”，来源于72魔神排名第29位，Astaroth（我本以为找到一个非常契合的名字，结果后来发现【伊斯塔露】的原型就是Astaroth……）（反正也挺契合，就当变体用就好了，于是就成了阿斯塔尔）