时间一晃就过了九日，按照道家来讲九为极数，孔铮依旧在道观门口风餐露宿，他的口粮已经吃完了，就去摘几个果子果腹，渴了就去山中小溪灌水回来喝，离开时间不会超过一刻钟。
每天夜间还要享受那鬼怪带来的空调制冷练功，别说这进境还真的不错，先天功进入大圆满境界，但自身境界依旧是那先天巅峰，有点儿古墓寒冰床修炼的意思。
第十日早晨，道观的门终于打开了，一个小道童出来作揖道：“无量天尊，居士，观主请您进观一叙。”
“谢谢道长。”孔铮谢了一句就随着那道童进门了。
没有心思去观看道观内的布局，孔铮紧随那道童而入，却是那道童的脚程比孔铮还快，不禁感叹，果然是仙家圣地，一名小小道童都有如此修为。
待进的大殿，却是一名老道盘膝坐在蒲团之上，眼中满含复杂的看着孔铮。
“观主，居士已经带到。”那道童作揖道。
“嗯，知道了，你且下去。”老道随手打发了道童，“居士，你来我崂山所为何事？”
孔铮学着那道童做了一个道礼：“道长，我是为求取大道而来。”
“何为大道？”老道士问道。
“斩妖除魔，还天下太平。”孔铮随口而出，这也是他的本心，他从来就不是为了求取长生，也不是要玩那种堪舆风水之术，他要的是能在聊斋世界生存之道，能斩去蓝星海怪之道。
“唉，你可知我为何要将观门关闭？”老道叹了一口气道。
“道长可是闭门谢客，不想收弟子入门？”孔铮听到老道叹气就知道人家不想收他。
“居士天资卓越，以区区凡人修炼功法达到先天巅峰，却是一修道的好苗子。但是你杀伐深重，因果缠身，又不适合我门中静修大道。”老道继续说着，“所以，才有闭门谢客之说。本以为你会离开，没想到你在观外修炼九日，我道门九为极数，观内也因此与你有了因果。”老道说道这里，似乎更愁了。
“居士可知如何修道？”老道继续说道。
“不知，所以才来贵道观求教。”孔铮回答道。
“一者天真，谓体合自然，内外纯净。二者神仙，谓变化不测，超离凡界。三者幽逸，谓含光藏辉，不拘世累。四者山居，谓幽潜学道，仁智自安。五者出家，谓舍诸有爱，脱落嚣尘。六者在家，谓和光同尘，抱道怀德。七者祭酒，谓屈己尘凡，救度危苦。”老道继续讲解，见孔铮不理解，继续说道：
“一者天真道士，洞悉世界的本原，达到天人合一。炼精化气，炼气化神，炼神还虚，从而形神俱妙的境界。像吕祖纯阳，就属于天真道士。”
“二者神仙道士，上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。在成为地仙的基础上脱质升仙，超凡入圣并且以阳神可以离开身体单独生存为成就标志。他们脱离世俗凡尘，升入三山仙界。”
“三者幽逸道士，含光藏辉，不拘世累，虽然具有高深的道行，却因而不露，不被世俗羁绊。”
“四者山居道士。在名山大川、洞天福地之中，隐居修行，证道成真。体悟天人合一，择远离尘世喧嚣，幽潜学道，仁智自安。”
“五者出家道士，抛弃世间的功名利禄、爱恨情仇，前往充满艰辛和寂寞的宫观里苦修。奉行出家修行的戒律，不得插手世俗纠纷。”
“六者在家道士，心出家，身在红尘修行，所遇考验更多，因果纠缠，难以证道。”
“现今天地动荡前四者已经隐匿世间，避免沾染因果，我崂山不才正是那五者出家道士，居士因果缠身却是不得而入。”老道终于说了自己拒绝孔铮的理由。
“敢问道长可教我在家道士之路？”孔铮听出老道的意思了，你因果纠缠，杀孽太重，不适合出家，最多是个在家道士，证道艰难。
“罢了，你与我道观因果已定，那就做个记名弟子吧，待修得有成，你我因果即了，便下山去吧。”老道连叹几口气就把孔铮打发了。
由于是唯一的记名弟子，孔铮给三清上香叩拜即可，连个师傅都没有，观内所有的道法武学都可习练，为期三年，三年内想学啥就教你啥，三年完了之后，那就不好意思了，因果已了，哪来哪去，就是跪死在外面也没人管了。
大家的理念不同，孔铮也不想道德绑架崂山派的道士去斩妖除魔，人家修的就是出世，你不能逼人家入世去。
崂山道观内的典籍很多，武学、道家典籍很多，功法也有不少，不同的体质的人适合不同的功法，孔铮的体质属于很平均的那种，前期修炼进境没有那种专一某种属性的人快，但也有优点就是均衡，没有缺点。
老道也没有藏私，将抱元决教给孔铮，这功法不是什么绝世功法，现今修行界的绝世功法也基本上失传了。抱元决有一点好处是所有体质均可修炼，以后改换功法也不会产生影响，最主要的是他适合孔铮这种很平均的体质，不会有短板不会有长处那种。
抱元决的修炼还是从锻体开始，修炼内气，真气，最后将后天真气转为先天真气，经过筑基将真气转化为更高等级的真元，才