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第132章 孤岛生活、参悟《道德经》(1 / 4)

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一天早上,叶东醒了过来;

看着苍井雪还在熟睡,不忍打扰;

走出运输机机舱;

早晨的阳光照射在身上;

一派安静祥和;

而自己对这种吃了睡、睡了吃的日子,慢慢感到厌烦起来;

虽然苍井雪天天在自己身边嘤嘤燕语、温柔体贴,充分享受俩人世界;

但是叶东内心知道,这个孤岛真不是自己最终的归宿;

不管千难万险,一定要离开这里;

因为等待自己的有太多重要的事情;

但是此事万万不能焦急,只能等待机会;

既然是等待机会;

何不找些事情做呢;

于是在早晨的阳光下面;

盘膝坐了下来;

修炼了一遍天地九龙诀;

四肢百骸无不舒服,精神焕发、神采奕奕;

又想起道家练功修真的经书《道德经》;

因为叶东听伯父说起过;

“天下武功殊途同归,如果要论哪家武功更强,却是谁也说不出来,因为武功修为不但要靠天性禀赋,更要后天勤加修炼,最重要的是悟,华国本土传统武学经典著作为《道德经》,不但讲的是武学修炼至高秘籍,更是为人处世的典籍,平常可多研习……”

二伯父乃佛教高僧,修为内功堪称已至顶峰,但是却对道德经如此推崇,自有其道理;

而自己自从和二伯父分手之后,却从未研练过;

不如趁此机会,修炼一番;

蛰伏于此,等待时机;

于是脑海中默念道;

“五色使人目盲;

五音使人之耳聋;

五味使人之口爽;

驰骋田猎,使人心发狂;

难得之货,使人之行妨;

是以圣人之治也,为腹而不为目;

故去罷取此;”

叶东心中想道;

“五色,五音,五味就是与金木水火土五行相对应的五色五音金为白色,主辛,木为青色主酸,水为黑色主咸,火为红色主苦,土为黄色主甜;

五行所对应的五音就是角、徵、宫、商、羽这五种音律。

俗话说跳出三界外不在五行中,身在三界之内也就是天地之间,人类社会这三界,处在五行世界里,因为迷恋红尘俗世里的五种颜色,人类丧失了额头间第三只天眼,再也看不透宇宙的真相,因为迷恋红尘俗世里五种音律,也丧失了千里耳这样的功能,听不到宇宙中传来的真音;”

此时大自然的阳光照在叶东身上,熠熠闪光;

叶东汲取日月之精华、天地之灵气,感到身体已经在荒岛之上和世界混为一体;

似乎感觉天眼开启之后,看得更远、更为清楚,而自己的耳朵也对外界的声音更为敏感,一丝风吹了过来,叶东对风向、风力等无不能辨认清楚;

“因为贪图红尘俗世里的五种美味,结果再也品尝不到宇宙能量的甘露。

为了俗世里这些五色,五味,五音,而狩猎厮杀,让内心发狂,为了抢夺金银珠宝,互相提防杀戮。

圣人修炼的目的是为了身体内在充满宇宙能量,而不是为了俗世里那些生不带来死不带去的身外之物。”

读到这里,心态已完全平静下来,好像和大自然已融为一体,大道归一,守正归一,身体不知不觉地悬浮起来,离地三尺;

脸上则洋溢着淡定、从容的神色;

叶东接着口中默诵道;

“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,恒德不离,复归于婴儿;

知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不忒(贷),复归于无极;

知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,恒德乃足,复归于朴;

朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割;”

叶东现在才真正领悟到《道德经》的博大精深和含义深邃;

世人都只认为《道德经》是一部为人处世的学问,殊不知;

《道德经》是一部真正道家修炼的功法经典,很多人一生都在寻找修炼秘籍,岂不知这世间最玄妙的修炼秘法就是这本人人皆知的《道德经》,只是世人不知其义,很难窥其全貌;

雌雄黑白荣辱就是阴阳二气,人如婴儿一样,身体要柔软,内心要清净,不善不恶,不卑不亢,将身体保持如同一个器物,让阴阳二气的能量如溪水一样,凝聚在身体内,随着能量的增加,整个人都会沐浴在阴阳二气的能量里;

最后把身体修炼成为一个承载阴阳能量的器物,圣人就是依据这个充满能量的身体,来统帅世间万物,对所有万物都无差别

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