了。所以，他很快意识到，即便拿到了这诗，也没有打破武功山尴尬的局面。”彷徨了半年之后，武功山人作出了一个违背祖宗的决定。他以金顶门的名义，在江湖上广发英雄贴，约定半年之后，也就是嘉靖元年腊月二十八日，天下英雄齐聚武功山的金顶之巅，共同来注解他所发现的那批诗。单个人可能因智力有限，才思有限，难以注出有水平的诗词解，从而挖掘出诗词中的武学真意。但如果天下英雄，一齐来注解呢群策群力之下，是能够注解出十分了不得的剑法招式的。这样的往事，历史上并非没有。据尹台介绍，滕王宗曾经就搞过一次注诗大会，而当时所需注的诗只有一首，即骆宾王的《咏鹅》。《咏鹅》本是启蒙诗，《咏鹅》的剑法，也只是很一般的剑法。但由于滕王宗绝佳的号召力，当时江湖上很多不世出的大佬都来了，争奇斗艳，贡献才智，生生把简单的《咏鹅》，给注解到差点勾动天地异象的地步。夜无眠听得入迷，忍不住想道：“我所见过的能勾动天地异象的，也就只有岳阳楼的‘先天下之忧而忧’一招。可那是范仲淹先生忧国忧民的绝唱。”而简单到稚童张开就来的“鹅鹅鹅”，居然也能差点引发天地异象，这就不得不让人感叹，众人拾柴火焰高，以及天下英雄合谋之后，这注诗大会的力量了。滕王宗的那次注诗大会，是绝无仅有的、不可复制的。考虑到武功山人的江湖地位，这小小的金顶门，也不可能请得动什么天下英雄。来的人，应该绝大部分都是顺通境，可能会有少部分逆通。至于第三境的高手，想都不用想了。哪个第三境，能看得上武功山人的那些诗词尹台指着文嘉道：“比如文兄，即便只是第二境逆通境界，也看不上那些诗词。就更别提第三境了。”肖干云突然插嘴道：“既如此说，文二侄儿，你看不上那些诗词，还来参加注诗大会作啥子”尹台替文嘉答道：“肖叔，文兄可不是来参加注诗大会的。他是来祭祖的。”“祭祖”在众人目光的注释下，文嘉仰天悠悠吟诵道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！为国捐躯，以死明志的南宋朝宰相文天祥，正是小可的祖先，小可来武功山，正为祭祀文天祥而来！”..7..